UP读书会子木老师分享的《人生总会有答案》，作者金惟纯与他的两个女儿金质灵和金默蓝以书信的方式共同完成。女儿们写信给爸爸，提出心中的困惑和疑问，然后由爸爸从他的视角进行解答。书中共包含了父女之间的60封家书，可以在字里行间感受到父亲的一言一行是如何深深影响着孩子，体会到一个有智慧的父亲如何在孩子成长的路上给予更好的指引。
封面写道：“治愈创伤，修习欢喜，直面人生选择，满载爱与智慧，送给每个人的幸福课。”我们读书有个非常重要的意义，孩子问我们问题的时候，就可以站在一个更高的维度，用足够的智慧去回应他。父母对孩子说什么，会影响孩子的一生。
作者本身有过三段婚姻，并育有三个女儿。他后来是在与女儿的书信往来中，才意识到自己的三段婚姻对孩子产生了非常大的影响。
他的大女儿在书信中写道，当她看到爸爸和后妈在一起，以及看到妈妈和继父在一起时，她会有一种感觉：觉得自己不应该存在于这个世界上。当她把这一点透露在书信里时，作者感到非常愧疚。
作者在回信中说：“原谅我，我从未感受到你内心有这样的感受。你从来不是因为恨而出生在这个世界上，你是因为爱而来——是因为我和你的妈妈在拥有非常浓烈的感情时，你因爱而来。”
当她看到父亲给她回信的那一刻，她完全释然了。
父母之间的沟通非常重要。我们所做的很多事情，如果没有把想法和孩子沟通，孩子很可能会用自己的方式去解读这些事情。
她出生后，其实没有见过父母恩爱的样子。她很小的时候，父母感情很好，但随着年龄增长，父母之间的矛盾越来越多，吵架也越来越频繁。她只看到父母不断争吵，这对她长大后选择伴侣、组建家庭造成很大障碍。她会觉得两个相爱的人在一起，最终可能只剩下无休止的争吵，这让她对婚姻产生很大的恐惧。
情感处理过程中，如果面对争执、争吵，甚至可能面对分离，该如何应对？她向父亲请教，她说，现在社会上很多人也会在婚姻中面临结束婚姻的过程。
父亲在回信中说道，事情的真相是：爱情游戏不盲目就不好玩。
很多人会觉得婚姻一定要有爱情，爱情很吸引人，比如“爱情是盲目的”。其实，这只是一个半真半假的描述。
爱情和婚姻，其实是两性关系整个周期的一部分。“爱情游戏不盲目就不好玩”这种状态，其实只是两性关系周期的第一个阶段，这个阶段就叫“浪漫”。
你会觉得亲密关系很浪漫，可能就是在两个人还不够了解的时候，因心动而在一起。浪漫意味着忽略现实，把自己和对方物化或神化，尽可能创造出令人向往的感觉。
他说，这是两性关系的第一个阶段，伴随着心动而开启。两性关系包含着四个阶段。很多人都是在第一个阶段就结束了他们的感情生活，这是一件非常可惜的事情。因为你越往后走，在关系中所经历的阶段越多，你通过两性关系来认识自己的可能性就越大，可以更深入地看见自己。
所以很多人在感情开始时轰轰烈烈，最后却以非常吵闹、可能不体面的方式分手，这是非常可惜的。因为随着情感的深入，你了解自己的深入程度也会更深。
作者的第一段婚姻就是在这个过程中开始的。但是，当感觉不足以掩盖现实的时候，就会进入到两性关系的第二个阶段。
他说，在第二个阶段中的关键词是“权力”。用大白话来说，就是在双方有交集的各个层面，当观点意见有所分歧的时候，谁该退让，谁该认错，谁说了算。这其实都是一种对于权力的争夺。
很多人其实就是在这个阶段结束了自己的情感生活。因为他们发现，彼此一见面就想要掐起来，彼此一见面就想要互怼，觉得很难受，然后就选择结束这段感情。
他说，如果有幸，如果一个人在经历这个阶段之后，没有以分手或抱怨作为结局，那亲密关系就有可能会进入到第三个阶段。第三个阶段的关键词是“整合”。在这个阶段，仍然偶尔会发生冲突，但是双方都不逃避，而且能够保持真实、敞开和相互好奇，接受彼此的不同，给予彼此空间，然后在关系当中相互探索、携手成长。严格来说，进入到这个阶段之后，走出了浪漫和冲突的游戏，亲密关系才算是真正的开始。这有点像唐僧取经，一路上有非常多的关卡。一段修成正果的婚姻关系，或者说一段修成正果的情感关系，其实也像取经一样，在取经的路上经历九九八十一难，最后才能够修成正果。
如果你被这两个关卡拦住，提前下桌、提前退出，你就永远无法进入真正的亲密关系。
当一个人有幸通过第三个考验，他的关系才会真正进入到承诺期，也就是第四个阶段。此时给出的承诺才是真正基于真实了解、完全发自内心，且能够得以实践。
接下来，亲密关系终于会迎来大丰收，关键词是“共创”。
真正的承诺不是说我们刚见一两面，就说“我一定会爱你一生一世，用一辈子的爱来对你好”。建立在浪漫期之上的承诺是极其不稳定的，超脱并忽略了现实，是随口提出来的、不可靠的誓言。
当两个人经历了浪漫期、权力期、整合期之后，彼此都曾经盲目地爱过，也非常清晰地看到对方身上的缺点或短板。然后，非常明确地知道，为了爱对方，我可以去容忍、包容，可以看见这些缺点但不去改变它。这个时候，经历了前面相关的考验之后，再提出的承诺才会显得很有分量。
在这样的基础上，双方决定要好好经营这段关系，建立起良好的亲密关系。接下来就是共修阶段。因为对方身上的那些缺点依然存在，或者说那些与你不同的地方——价值观、行为方式等依然会存在。这些差异因为近距离接触而变得更加明显。
人往往不够宽容、不够多元化的时候，会觉得所有人的不一样，尤其是越亲近的人在同一件事情、同一个看法上的不一样，会让自己觉得“我是对的，他是错的”。
第五个阶段，指你可以开始懂得尊重别人不一样的选择。这就叫共修。
你可以开始容得下更多人。你会发现两个人在一起，无论做什么都会1+1>2，就如同点石成金，成为真正的灵魂伴侣。
越往深走，情感的力量、亲密关系的力量越威力无穷，或者说会更引人入胜。因为它不仅是彼此形在一起，而是彼此的心在一起。你想到这个人、提到这个人，你会觉得心神向往，心里像吃了蜜一样的感觉。有一个魂牵梦绕的人在你心中，这是一种非常美妙的感觉。这就是一个高质量的亲密关系所带来的馈赠。
以上对于关系的描述是一个完整的周期。但是事实上，大多数关系都无法走完整个周期。
有许多关系在浪漫期结尾，热情逐渐结束，各自去寻求另外一段浪漫。如此缘起缘灭，一段接一段，换不同的人玩同样的游戏，从未接触过，以及从未触及过真实的对方以及真实的自己，也从未曾体验过在关系中的成长，甚至可以说从未拥有过真正的亲密关系。
更多的案例是在权力期无法面对真实的自己和对方，不能足够成熟地去处理冲突，于是以分手收场。其中更大一部分人因为诸多现实考虑，没有勇气分手，也没有能力改变，成为了有名无实的伴侣。在这样的关系当中，通常是带着内心深处的怨恨，努力维持着表面的和谐，委屈地过一生，等于在亲密关系这门功课上交了一张不及格的答卷。
从关系周期的角度来看，十分讽刺的是，在承诺期做出的承诺才真正有效。但是很多人根本就没有机会进入到整合期和承诺期，往往是在浪漫期和权力期就相互给出了承诺，进入了婚姻，甚至生了孩子。这就是很多时候你会发现，好多人的婚姻充满了各种各样的矛盾，就是因为他们不清楚接下来他们的婚姻会面对什么。
看完这本书，当你的孩子长大，如果他在他的亲密关系当中遇到一些问题，问“妈妈，我经常跟他吵吵闹闹怎么办”，有很多的争吵和摩擦。
你可以跟他说：“孩子，爱情浪漫只是婚姻的第一个阶段。你们的争争吵吵，恭喜你们，你们进入到婚姻的第二个阶段，就是权力期。很多人不知道后面还有阶段。就像很多人看到一条道路很危险就放弃了，但他并不知道，在这个看似危险的背后，其实有不为人知的风景。婚姻也是这样，你看起来这个阶段争争吵吵，觉得‘哎呀，以前的那个他去哪了？’但其实你们正在通往亲密关系的第二个阶段。通过这个阶段的考验，你就可以迎来第三个阶段。而且，后面的路程、后面的风景更加迷人，更加引人入胜。”
当你这样站在一个非常宏观的角度去跟他分享的时候，他原来刚上路，或者说他正在这个关键节点。如果妈妈不这么告诉我的话，那我很有可能就觉得：“我们的爱情没了，我们的婚姻毁了，整天吵吵闹闹，感觉活不下去了，那就结束吧。”很有可能就是这种状态。
女儿在信中向他父亲提出了这样一个问题：“爸爸，我究竟该怎么知道我该不该嫁给一个人？我怎么知道我要不要嫁给他？”
他说，如果一个人能够首先懂得婚姻是一个道场，就是双方都能够认识到婚姻的本质是一起修行。很多人会觉得婚姻的本质是对方替自己遮风挡雨，但却发现后半生的风雨都是对方带来的。或者他会觉得结婚的本质是化解自己的无聊，或是可以有人可以依靠，自己不用再那么辛苦。抱着这样想法的人，基本上会在不久的时间内看到婚姻是怎么样给自己啪啪打脸的。
另外，拥有共同的内在目标也很重要。两个人不是一直不断地望向彼此，而是一起去望向那个在婚姻和生命道路上要共同体验的目标。就像是两个人一起去攀爬一座险峻而美丽的山，我们一起去看着山顶的那个共同目标。在旅行的道路上，彼此的支持和协助会让整个旅程变得很美好。
有一个频率相近的伴侣，也许一路上说说笑笑，该扎营休息的时候就一起扎营休息，该鼓励彼此撑过一段冲刺的时候就一起努力前行。一起去承担，共同享受，彼此陪伴的同时，也一起体验山的美好，更一起共创了到达山顶的成就。就是这样一个过程，彼此在这个过程中都有一个共同的目标，就是爬到山顶。
他说，只要是这样的人，保持着在婚姻里面去修炼自己，把婚姻当做一个道场，然后去修炼自己的人，他会在婚姻里面产生脱胎换骨的变化。
作者对他女儿说：“据我的观察，你结婚生子之后确实产生了脱胎换骨的变化，人生好像锚定了，散发出成熟女性的气质。这一切，应该就是你在婚姻的道场里面修炼的成果。我相信你现在一定会有体会，不仅是亲密关系需要修炼，而且一个愿意自我修炼的人需要把亲密关系当做道场。”
作者说，她曾在十年前的那次对话中问我“选择对象最重要的条件是什么？”
回答是：首先是要孝顺。对父母孝，表明他有感恩之心；对父母顺，则必须完全接受父母、不断修正自己才能做到。如果一个人对生他养他的父母都无法心存感恩，不能够接受，不愿意修正，他又怎么能在和你的婚姻道场当中去共修呢？
所以作者在他的经验中说，在平起平坐的夫妻关系当中，想要影响和改变对方是几乎不可能的任务。在婚姻里面，只能自己决定是否愿意为对方改变。如果都不愿意为对方改变，可以断言这个亲密关系是没有好下场的。
但是如果其中一个人不愿意改变，另外一个人就必须做双份的改变，那也会相当辛苦。所以在选择婚姻对象的时候，就是在选择自己的共修伙伴。他说，如果对方是个孝顺的人，那成功的概率自然会大增。
作者写道，如果在一段关系当中，彼此愿意共修，就有机会修成正果。所谓有缘无缘，其实就看还愿不愿意修。如果你还愿意修，就有缘分；不愿意修，缘分就尽了。
他的女儿写给她爸爸的一封信，她说，其实有一个问题困扰了很久。这个问题是：她从小就被教导，谦虚是一种美德，人要懂得谦让，要懂得自省，要将自己缩小，使其他人的空间大一点。她也一向这么认为，很欣赏谦虚的人，也喜欢自己谦虚的一面。但是在社会当中，她发现最能实现目标、发挥影响力的人往往并不谦虚，也不谦卑。回想校园时光，许多呼风唤雨的女生，虽并非都是社会常态标准下最漂亮或最有才华的，但绝对都是气场最强、不怕挤压他人空间的。在商业世界里，也有很多张扬甚至是自负的人，可以得到比别人更多的机会和资源。他们在物质上让自己过得更好，也更有能力对他人造成正面或负面的影响。
她说：“我向来希望自己谦逊内敛，但是遇到这些张扬炫耀的时候，我的感受并不好。”所以在这个到处充满争夺注意力的世界当中，那种让人保持谦逊的态度还适用吗？
作者写道：也不至于像你说的，由于环境因素，某些能够快速抓住别人眼球、快速吸睛的人好像占尽了优势，甚至让你怀疑谦逊好像不合时宜。这方面，我有些经验可以供你参考。我曾经跟你说过，年轻时候见过一些精彩绝伦的人，但后来他们的人生好像并不怎么样。这些人大多都精彩绝伦、聪明绝顶、才华横溢、个性突出，但多数经不起时间的考验。
后来我自己创办《商业周刊》，当然有机会看尽商界的百态。我曾经目睹不少企业靠走偏门、抄近路、搞噱头快速崛起，更有不少个别人是靠投机快速致富。看了这么多，确实也让我非常怀疑，是不是整个环境出了问题，是不是曾经以为的常识已经成为了过时的价值观？
但是，时间拉长之后，我终于见证了这些曾经快速崛起的个人和企业一个一个地出事，虽然每个人的故事都不一样，但最终人生鲜有好的下场。反而是一些看起来木讷、低调、踏实的人，经过长时间的累积，最后都有了可观的成绩。
他说，你问我如何保持谦逊的同时，又能如鱼得水？那我的理解是，谦逊不是礼貌，不是拘泥，而是一种生命的状态。一个知道谦逊的人不可能去强压别人，因为知道那样不会有好的下场。谦逊合乎于道，在任何时空都不会改变。
所以，真正谦逊的人：
- 他不会拘泥于形式，不在意评价。
- 到需要承担的时候，自然是当仁不让。
- 真正谦逊的人，具足空性，行事风格永远是与人为善，创造双赢。
- 在群体中，日久必有影响力，因此也不会太委屈自己。
女儿问：“爸爸，你总是建议我要多跟人在一起。对你而言，什么是跟人在一起？你自己是如何跟人在一起的呢？”
作者回复说，很高兴女儿提到这个话题。他认为，人世间是一所大大的学校，最重要的事情就是学习和玩耍。高明的人是在学习中玩耍，在玩耍中学习。如果既没学到又没玩到，这辈子就算是白过了。所以，要学会跟人在一起。
真正的跟人在一起，接近于一种空性——不挑人、不挑事，不管在什么样的环境、和什么样的人在一起，都能随缘自在，无不尽兴，无不自得。这当然是一种境界，也是作者如今的功课。真正能跟人在一起的人是不着相的，能够活在当下。当环境或别人有需要时，总是能以适合的样子给出别人的需要，而且真心实意，自在自然，没有目的，不着相，也可以说成是有千百种相。用大白话来说，就是没有什么不可以。
这是一种非常高的境界，就是你无论见到谁，都能够应付自如，都可以跟他相谈甚欢。这意味着“不着相”，不是说“我是这样的人，他是那样的人，所以我不要跟他在一起”，这就叫“着相”了。那些“不着相”、活在当下的人，永远都有新鲜的能量可以进来，这样的人生是非常鲜活的。所以，真正能跟人在一起的人，最后就是“什么都可以，没有什么不可以”。你会发现，随心所欲地去创造，这是一种非常高的境界。
作者提到一句话：“发生就是功课，结果就是成绩单。”他说，直到十余年前，听到这句话时，如醍醐灌顶。从此，他不再追求深奥道理和高妙境界，而是老老实实地面对生活中的大小事情，并在每一次的结果当中印证，内修觉察，外修行为。这样才算走上内外兼修的道路。
走上这条路的心得是：人内在的心念和感受的发生，其实比外在环境的发生更多、更复杂。如果没有外在的“果”，我们通常没有办法看到内在的“因”，所以才说“发生就是功课”。这个功课，我不需要在书籍当中寻找，看看每天发生的事情就知道了。
你修行有没有精进，你只要去看看你这次的结果和过去有什么不同就知道。
任何一件在你身边发生的大大小小事情都属于你的功课。成绩就是结果，就是成绩单，就是这件事情的结果。它比以前更好，或者比以前更坏，就是你当下修为的结果。
