这本书并不厚，6万字左右。如果认真阅读，一小时就能读完。但是其中不少观点，值得我们思考。
最近李笑来老师备受争议，7月初有一段内部对话录音，在网上泄露出来，将他再次推上舆论的风口浪尖。这本书我认为是李笑来老师选择的回应方式。出过书的都知道，两个月之内，一本书从零到上市，速度非常快了。
我们在生活中都会用“韭菜”这个词，其实韭菜还能拿来表达更多的含义，比如我们会说“割韭菜”。那么“韭菜”这个词的精准含义是什么？可能并没有多少人对这个概念有深入分析和思考。
我们只是用“韭菜”批判一些现象，或者拿来骂人。比如当我们不喜欢某个人，或者觉得谁为了利益做了不靠谱的事情，就说这人在割韭菜。这样一次可以骂俩，表达效率也提高了。
在《韭菜的自我修养》这本书里，李笑来老师发挥了他的一贯强大的概念分析能力，对“韭菜”概念进行了深入的辨析。最后得出的结论是：
“韭菜”是在一个本质上非零和游戏的交易市场里，以为自己在玩零和游戏的交易者。
李笑来老师认为，交易市场并不是一个零和游戏，不是你赚我赔的过程。他认为，交易市场存在牛市和熊市周期，当遇到牛市，什么人都可以赚钱，垃圾投资标的也可以涨得很高；而当遇到熊市情况，哪怕是好好的投资标的，也可能会非常低价。
从这个角度，他认为由于市场并不是一个零和游戏，于是并不意味着你亏了钱，别人就赚了你的钱，赚和赔，和大周期行情有关。当大行情好的时候，大家一起赚钱，当大行情不好的时候，大家一起亏钱。
沿着这个逻辑，作者推出了韭菜的基本特征就是，在一个非零和的市场，按照零和市场的策略进行博弈。
也就是说，当韭菜走入市场，并没有真正的认识到市场真实的样子，只是被表面现象迷惑，用自己以为的想法，再加上本能冲动进行操作。而正是因为这种认知与实际情况的不一致，就会带来后续的各种系列问题。
如果你把握了这一点，那么再看这个小册子里各章的关于韭菜的讨论就非常清楚了。
在讨论细节前，我们再把这个韭菜的特性抽象一下，就可以进一步得出韭菜更本质的行为特征，那就是韭菜没有能力认知自己所处的环境的本质与真相。
当你没有把握事情的本质的时候，往往很容易被表面的现象所迷惑。你很可能根据这些表面的情况作出反应，但是这些反应往往不符合事物的发展规律，所以事实会证明你的反应是错的。例如：
开篇李笑来老师就讲到自己初入比特币时候遇到一次大跌，其实这次大跌，就是因为已经到了这一波行情的尾声。他当时作为一个“八竿子打不着的外行”，都通过新闻接触到比特币，知道这个事情很火并开始买入的时候，其实就到了一波行情的结束。
当一波好的行情结束之后，进入熊市。在熊市当中，人们会出现各种各样的奇奇怪怪的情绪，以及各种稀奇古怪的操作，这些来来往往就造成了熊市的底部。
在书中李笑来老师还列举了一些韭菜比较有意思的行为模式。
例如看着K线图假想可以低买高卖（第14章）；
认识不到时机的重要性，买错或者卖错（第5章）；
买错了就说自己是价值投资，先开枪后瞄准（第7章）；
不具备雄厚的现金流，遇到困难资金被套住失去耐心乱操作（第8章）；
投资的时候没有对估测风险，不愿意观察学习，没有认识到真实的情况，没有对日常的波动进行监测，（第9-11章）；
没有办法合理的把控交易频次，让交易所这个“抽水者”可以持续稳定的赚钱（第13章）
而当发生以上各种事情的时候，韭菜会对自己的行为逆向合理化，让自己变成一个“坏人”，却不去亡羊补牢（第3章），不是改正反思，而是合理化错误（第15章）。这些现象都有一个根基，就是无法清晰地认知真实的环境处境，只根据表象并按情绪反应进行操作。
而这是因为出现这样的现象，所以李笑来老师认为韭菜是自己割自己，因为韭菜没有办法意识到真实的情况，做错误的操作却全然不知，所以最后利益受到损害，却认为是别人欺骗他们。甚至韭菜还会自我欺骗，希望有更新的韭菜出现代替自己。（第13章）
针对韭菜的行为模式，在书中李笑来老师也给出了解决方案：那就是提升自己的认知水平，不停地学习，不停地打磨自己的学习习惯和学习方式，用自己的智慧独立做判断，能够承受住孤独。即使没有人讨论，没有人可以值得参考，也可以在交易中独处，有自己的生活和工作，有场外的赚钱能力，没有“表现”和“表演”的刻意和需求，保护好自己的大脑。在这些基础上，同时又可以认识到周期的变化，相信时间的力量，相信“持续存在”的力量，最终能“控制自己”遵守简单原理，不做傻事。
《韭菜的自我修养》这本书中，李笑来老师还对一些涉及到的争议的事件进行了回应，并且在书的附录针对于“比特币首富”的称号进行了说明。这本书相当于李笑来老师对于最近经历一些事件的内心独白，以文集的方式出版。
在战争中，我们其实都希望主场作战，获得优势。但是在当前舆论形势下，普通人并不具备舆论战场的掌控能力。而写书是一种很好的构建舆论主战场的方式。当一个人的影响力已经大到可以影响行业社会，而在公共空间说的话又极端容易被人误解，甚至被对手故意扭曲的时候，就会形成非常大的传播干扰。怎么去应对这些挑战，是非常考验智慧的。
李笑来老师通过文集著书的方式，在书中把他的理念、想法、理论、价值观详细阐述，在文字体系中传递出对于不同事件的态度看法，这一点有很强的借鉴意义。不过这要求传播事件的相关人有强大的写作能力。写作可以成为我们和这个世界对话的方式，新闻稿很快会过时，但是书籍作品却有流传的机会。从时间周期上看，二者不是一个量级的对手。
书中第20章《孤独是成功交易者最宝贵的品质》里面提到：
随着时间的推移，你的思考越来越深入，最终的结果就是……你身边没有谁能跟你讨论，没有谁值得你去参考——在一条路上走的越来越远，最终肯定形单影只，这是没有办法的事情。……到最后你会明白，你最终的收益和你的孤独程度一定会同比增加，高度一致。如果你在这方面害怕孤独，甚至连‘韭菜’都别当了，直接离开交易的世界吧，因为这里对你来说真的非常不安全。
古人有云“达则兼济天下，穷则独善其身”，在李笑来老师这里，我们可以看到，在牛市，则通往财富自由，人人都有一次机会；在熊市，韭菜多做自我修养，等待正确时机。每个人都是孤独的，只能为自己的决策负责。
但是我们也要认识到，由于李笑来老师所具备影响力，关于其本人在信息传播上，也会存在很多干扰。这些干扰，既有蓄意操作的谣言，也有坊间八卦所无意造成的失真。社会上的每一个主体，都在努力传递自己的想法，达成自己的目标。在这个复杂的信息传播市场里，哪一个是真实的情况？
你有没有发现，这个场景其实和韭菜进入交易市场所需要面对的场景是一样的？
回到书中的理论，韭菜就是因为无法认清真实的情况，采用了错误的模型去应对真实的生活状况，就会出现被人割的情况。那么我们对于一个人的理解，对于一件事的理解，是不是也会存在类似的情况呢？我们有没有可能被传播挟持，在传播上，也变成了一根韭菜？
在读书的时候，有一个问题我一直在思考，行情是怎样产生的？为什么行情的存在，可以让“零和”变成“非零和”，并且触发韭菜的认知障碍。打破行情的是不是有可能来自于场外？也就是说场本身是有边界的。
当一波大行情出现，是不是因为场外有更多人认可，资金流入，从而市场是非零和的。但是如果放在更高的角度，是不是又是一种零和？
就像前几年，我们经常说太阳能是非常清洁的能源，是没有污染的。但是，却有人计算发现，生产太阳能电池硅板的碳排放却是非常高的。从这个整体的环境上看，其实还是存在污染的。
我们的世界实在是太大了，至少对于一个人的认知来说，根本无法完全装下。所以我们往往只是划定一个边界，建立一个系统，在边界之内我们讨论问题。交易场其实就是一个边界内的问题，而这个系统如果与外界有源源不断的能量输入输出，那么就不是一个零和的游戏，因为存在外在干扰。但是在更大的尺度下，我们如果能看到边界之外的边界，在第二层边界之内，是否可能就是零和的？
不过说回来，如果按照本书的“认知与实际不一致”的理论去思考我们生活的现象。你会发现，在进入任何领域的时候，都有可能被这个领域里面已经存在的人，利用信息不对称，或者利用我们认知和真实不一致进行变现。也就是那么多镰刀，总有一种割法适合你。只要当你的认知和实际环境的认知出现不一样，就会存在被人割韭菜的空间。你觉得你会被谁割韭菜呢？
所以你要做的就是提升你的认知，确保认知和真实的情况完全一致性的。活在真实的场景中，做正确的决定。
文章是不是这样就可以结束了？但是为什么你会这么想，这又是如何被引导的呢？这是不是又是一种韭菜的割法？当你被割了韭菜以后，割你的人会给你施予同情和悲悯么？
不一定。
事情上，能割你韭菜的人，往往具备一定掌控传播和媒介的能力。这样的能力可以直接驾驭你的思考，甚至可以告诉你：你被割韭菜了么？这是你自己的问题，你还要继续努力，这是你的认知与实际不一致的问题。
于是有意思的问题来了，当你在想如何不被人割韭菜的时候，你可能会因为四处寻找这个答案，而再被人割一次韭菜。所以李笑来老师在第20章给了答案，做一个孤独者。
“随着时间的推移，你的思考越来越深入，最终的结果就是……“你身边没有谁能跟你讨论，没有谁值得你去参考”。
割韭菜，是社会上具备影响力的人所具有的一种权力。权力可以造成认知的扭曲，就像质量大的时候，光线是可以弯曲的，因为空间场里被扭曲了。一本书就是一个非常好的认知场，至于你能不能进得去、出得来，就要看自己的本事了。这大概就是韭菜的自我修养的深刻含义了吧。
读完这本书，我在思考一个问题，那些已经在某领域具备一定优势的人，是不是一定要帮助后来者，获得同样的进步呢？这是一个政治哲学的问题。我的思考结论是，未必有这个义务，但是可以造出足够迷惑的相反的样子。统治其实就是暴力的，是一群人对另外一群的征收。统治阶级无法让所有人成为统治阶级，统治的永远是少数人，镰刀只能朝着一个方向。
从这个意义上说，韭菜是一种必然。只要你在不停的进步，总会经历一个韭菜阶段。
本文转自微信公众号持续力，原创Scalers
