中国一代文宗苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》名满天下，词意之豪放书法之潇洒堪称双绝。先生跌宕起伏的“八三四一”人生充满传奇（八州太守三部尚书贬谪四处一任御祕）。他是走一路写一路火一路，一不留神就给一个地方做了千年广告！这不，《赤壁怀古》一问世，引发的赤壁古战场遗址之争旷日持久，成了学者们研考的热门话题。

      第一波由江汉五赤壁两鸟林到嘉鱼黄州赤壁、洪湖团风鸟林，前者一度占上风一一有嘉鱼摩崖石刻为证。之后黄冈学者作深入论证：赤壁之战发生在黄州。为此又有人撰文“和稀泥”：嘉鱼武赤壁、黃州文赤壁一一是为第二波。

      “大江仲裁”到也有点意思，它穿越到2016年被外国人反串成“南海仲裁”，不认可！大江仲裁者意在劝人捐弃畛域之争，着眼于开发两地旅游业，如此而已。它与南海主权之争有本质区别！我的老家团风古称烏林  60年前我在这里求学住在粮道街；50年前又在这里上班助征棉花对团风一带古迹传闻尤感兴趣：苏东坡借景抒情作词真借到汉口上头的嘉鱼去了吗？孙刘破曹於赤壁，赤乌相连有玄机，细细琢磨孙曹事，府志县志有辅记⋯⋯《后汉书．献帝纪》载：建安十三年冬十月曹操以舟师伐孙权，吳将周瑜败之於鸟林赤壁；《资治通鉴．汉纪五十七》载：刘备在樊口日遣逻吏於水次候望权军，吏見瑜船驰往白备，备遣人慰劳之。瑜曰有军任，不可将委署，克能屈威，负其所望。备乃乘单舟往见瑜问曰今拒曹公深为得计，战卒有几？瑜曰三万。备曰恨少。瑜曰：此自足用，豫州但观瑜破之。進，与操遇於赤壁，瑜用黃蓋火攻曹军，大败之。

      以上文献记载鸟林赤壁，战争大抵在樊口以上丶夏口以下江面发生。尤以《通鑑》“刘备在樊口与周瑜会后即進，与操遇於赤壁”,更可得到证明。

    “  周瑜镇江夏，曹操欲从赤壁渡江南，无船，乘排从汉水、注浦口，未及渡，瑜夜密使轻舟走舸百所艘每艘五十人移棹人持火炬，燃则回走，去复还烧者，须臾烧数千排，火大起，光照天，操夜去”。这是随曹操南征的承相橡王粲写的《英雄记》所载文字，说明曹军从汉水乘竹排下，“注浦口”浦口即团风大埠街，史亦称大举口（举水）。从浦口入长江即宽阔的三江。苏軾《新生洲》诗云：三江自此分南北便是证明。新生洲又称“罗卜洲”、罗合洲，我外家就住这里。当时战争大抵发生在这一段江面而“引次江北”，可见由江中败北一一曹操平生未历江南一步……   

      鸟林(团风）与赤壁赤岸相连，上下距约30km  “臣昔从先帝南极赤岸”一一这是曹植随军南征《求自试表》里的记载，这一记载很重要：赤岸正是赤壁、赤鼻矶总称，从黄州沿禹王城至团风赤山、赤神桥、王家坊等沿线赤石山丘至今仍保存水纹浪跡。考证这一带为白垩纪第三系皆是红色砂岩、砂砾岩、粉砂岩，正是当年鸟林赤 壁之战的历史見证。《献帝纪》“败之於鸟林赤壁”恰可说明赤壁（赤岸)在乌林一带地段内。上世纪六十年代团风修主港、挖金锣、修上寨鱼池，曾挖出很多燒焦的舟排残片及铜铁兵器，可惜未加整理收藏而散失了。再看地方文献与传闻：

        宋王象《舆地纪勝》载：黄州赤壁东坡有赋，鸟林与赤壁相近；明李维祯《官氏墓志》载：团風古时为乌林，离黄州六十（华）里;明钟惺《官古愚先生传》载：守忠数世上有避兵从鄱阳徙黃冈鸟林者，乃为黄冈人。官氏墓碑原在团风得勝村路面上；团风镇油厂一侧𠃊财神殿𠃍石碑刻有𠃊鸟林镇财神殿𠃍六字;还有团风大庙、团风树德堂石碑都载有“团风古为乌林”字样。

        在乌林赤壁之战时  团风是曹军屯粮地，至今仍留有粮道街、漕仓、四十八口响碓等遗址。当年曹操住过的L仓前正街𠃍也考正出来了，叫崇德坊一一崇孟德之意。团风的烧烤小吃“狗脚”很有名的，传说与曹操、夏候惇戏虐孔明有关。团风地段江面又叫团江，江畔有曹操横塑赋诗之地。诗中有“乌鹊南飞”的句子，曹操兵败后视乌林为恶地，乌林地名后来就改了。羅贯中《三国演义》写赤壁之战是以黃州为背景展开的；历代名人知黄州过黄州也曾留下许多咏怀之作，且都与赤壁之战掛钩。名头响的如李白、杜牧、苏辙、陸游，其次如崖桐、杜浚等，都不约而同借黃州赤壁、 乌林团风之景抒黃州赤壁战争兴亡之情事。清无名氏一首𠃊次团风江洲𠃍最具代表性，诗云：

                                    下马团江浒 ，乌林旧战场。江聲疑有恨，如欲诉興亡！

                                                                                                  帥乡徐新民于宜昌葛洲坝城區 

                                                                                          参考资料：《团风史话  》