其龙在水，应该说是非常吉祥的意象。中国神话传说中，东南西北四海龙王，哪一个离得开水？龙王之厉害，与水居有莫大的关系。
没曾想，辛弃疾却用此词牌，浇自己之块垒。
身为蜀人，从小到大，耳濡目染于司马相如、扬雄、陈子昂、李白、三苏、骆状元、郭沫若、巴金之事迹，几乎都很自负。但对济南，我是由衷地敬仰。我不知道济南为什么会得到老天的如此垂青，将李清照、辛弃疾这宋词婉约、豪放两大方镇，都降生在这儿。蹊跷的是，李号易安居士，辛字幼安，二“安”都寄托了一种美好的愿望；可惜，他们成年后差不多都终身漂泊，很难“安”顿下来。这个世界就是如此地充满悖论，令人扼腕而叹息久之。
印象中，好像是郭沫若先生的一个观点吧，称辛弃疾为中国历史上自诸葛亮以后少有的文武全才。
自二十三岁率众南归，辛弃疾满怀杀敌报国、廓清中原的热忱，一心想在政治上、军事上有所作为。可惜，朝廷自皇帝以下畏敌如虎，竟与金人订立《隆兴和议》，以割地贡岁币、称金国主为叔的屈辱条件，换来短暂而脆弱的和平。一时，到处是茑歌燕舞，到处是豪宴酣醉。山外的青山连着青山，一座高楼挨着一座高楼，淡妆浓抹的西子湖边，仍是曼舞盈盈，管弦声声；煦暖的春风中皇上和达官贵人们踏青赏春，欢声笑语，完全忘掉了这究竟是临时的国都杭州还是沦陷的京城汴州。
此时此刻，中原的百姓正在金人铁蹄下痛苦地呻吟，河洛之间弥漫着一片牛羊的腥膻之气。“夜半狂歌悲风起，听铮铮阵马檐间铁。”作为一个有良心的大宋子民，辛弃疾夜不能寐，紧蹙双眉，点起一支昏黄的蜡烛，在微弱的光亮中奋笔疾书，写成献给孝宗皇帝的《美芹十论》和给宰相虞允文的《九议》。在这两篇被南宋词人刘克庄评为“笔势浩荡，智略辐辏”的重要政论中，辛弃疾透彻地分析了宋金和战的形势，力陈抗敌复国方略。可是，奏书献上，便如泥牛入海。辛弃疾起义南来的“归正人”身份，被统治集团视为“陌路人”。统治者不得不用他，但又很不放心，不肯信用他，不能让他担当更大的重任。辛弃疾才华横溢，智兼文武，却只能在接二连三改任的地方小官的任上应付不暇，疲于奔命。
聚散匆匆不偶然，二年历遍楚山川。
但将痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。
江河可以不老，山川可以不老，可是人却不会不老。对常人而言，老则老矣，有何可悲！但于心雄万夫的辛弃疾而言，却是难以排遣的忧愤、难以诉说的伤怀——两鬓飞霜，匣剑染锈，岁月不居，功业难成……何况，登临送目，知音难觅。“倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪？”读来，真是字字带血，声声含泪！
记得，三十年前，先师(郑)临川先生教我辛弃疾词选修。先师踱进教室，提包一放，手杖一靠，便是青眼向天，吟啸顿起。老人家系闻一多弟子，他那闻氏之“吟”，让我至今难忘。
也许，正是英雄末路，壮志难酬，才成就了辛稼轩沉郁顿挫、豪壮感人的词风？舞榭歌台，风流难再。稼轩词，历八百余年的风风雨雨，至今却余音绕梁、令人感慨。
我想，如果是我，生在南宋那个窝囊的时代，我也会像辛弃疾一样，昏天黑地里，喝下一壶又一壶浊酒，趁着半醉半醒的酒意，拔出匣中久而不用、锈迹斑斑的宝剑；舞它个几番风雨，舞它个识尽愁滋味，舞它个涵秋影雁初飞，舞它个玉环飞燕皆尘土。看能不能找回青年时代“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”那份轰动大江南北的感觉，从而重新回到在中州平原上纵横驰骋、“沙场秋点兵”那令人刻骨铭心的峥嵘岁月。然后，剑锋一摆，昂首问天：
廉颇老了么？
有谁去探问他“尚能饭否”？
附：辛弃疾•水龙吟•登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪？
2017年7月15日，夜，于西都
