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第三章：淡泊：放下负累，别把贪、嗔、痴装进行囊～除去闲名，禅师本是和尚
古人有云："声名，谤之媒也。"意思是说人们常常为声名所累，这个声名即是人们常说的虚名。虚名者，有名无实，或要其名而不要其实之谓也。然而，就是有很多的人对此贪恋不已。比如，有些人已经是财大气粗的老板、总裁，却偏要花钱买个教授、研究员的头衔；有些人已经官至县长、市长，却还要顺手捎带个硕士、博士文凭。其实，虚名非福而是祸。宋襄公为虚名而祸国，慈禧太后为虚名而殃国；一些人为虚名滥上项目，动辄数亿、数十亿资金付诸东流；一些人为虚名投机钻营，损人利己。人们鄙视虚名，视虚名为国之敌、人之敌、已之敌，无论先贤今人，无一不告诫世人不要贪图虚名。
洞山禅师知道自己即将离开人世了，这个消息传出去以后，人们从四面八方赶来，连朝廷也派人赶来了。
洞山禅师走了出来，脸上洋溢着净莲般的微笑。他看着满院的僧众，大声说："我在世间沾了一点闲名，如今躯壳即将散坏，闲名也该去除。你们之中有谁能够替我除去闲名?"
没有人知道该怎么办，院子里一片沉静。
忽然，一个前几日才上山的小和尚走到禅师面前，恭敬地顶礼之后，高声说道："请问和尚法号是什么?"
话刚一出口，所有人都投来埋怨的目光，有的人低声斥责小和尚目无尊长，对禅师不敬，有的人埋怨小和尚无知，院子里闹哄哄的。
洞山禅师听了小和尚的问话，大声笑着说："好啊!现在我没有闲名了，还是小和尚聪明呀!"于是坐下来闭目合十，就此离去。
小和尚眼中的泪水再也止不住，流了下来。他看着师父的身体，庆幸在师父圆寂之前，自己还能替师父除去闲名。
过了一会儿，小和尚立刻被人围了起来，他们责问道："真是岂有此理!连洞山禅师的法号都不知道，你到这里来干什么?"
小和尚看着周围的人，无奈道："他是我的师父，他的法号我岂能不知?"
"那你为什么要那样问呢?"
小和尚答道："我那样做就是为了除去师父的闲名!"
世上能做到舍弃名利的人有几个呢?在你面对各种诱惑之时，如何能够超越?生活像是一个圈，无论得到多少，最终还是会回到原点。古代圣贤教诲：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕。”
虚名能为人带来一时的心理满足感，但它本身毫无价值、毫无意义，任何一个真正的有识之士，都不会看重虚名。为了虚名而争斗，是人世间各种矛盾，冲突的重要起因，也是诸多烦恼，愁苦的根源所在。历史上不少悲剧是因争名夺誉而起，人们只看到虚名表面的好处，却不知道，在虚名的背后，隐藏了很多辛酸和苦难。为了承受这么一个毫无价值的虚名，人们暗中钩心斗角，邻里打得头破血流，朋友反目成仇，兄弟自相残杀，被这些虚名所累，有什么好处?金银、名气固然重要，但是当离开人世时，这些都和我们没有任何的关联。
时下，人们追逐名利之心日盛，在利益的追逐中尔虞我诈，原本纯净的心在红尘俗世中日渐蒙尘。某一天，当你厌倦了钩心斗角的追名逐利，心生淡泊之意时，不妨褪尽名利心，任道心滋生，如陶渊明一般"采菊东篱下，悠然见南山"。
