老母又走家串户，买到了十八个鸡蛋。
那时我正在老家c的房子旁边跟一位从小看我长大的嬢嬢说话。
天空有点灰，像蒙了层玻璃。高大的椿树枝叶油亮茂盛，几颗长了七八十年的柏树老练沉稳，那个嬢嬢就在树下的土里拢杂草，然后将杂草堆到一个正冒着白烟的草堆尖上。
我问嬢嬢：“现在椿树还长八个叮吗？”
“八个叮”是长在椿树上的虫子，顾名思义，身上很多“叮叮”，有毒，长得也吓人，是童年的噩梦。嬢嬢说还是一样的要长，不过是在春天过后长。
老母就是这个时候出现的。手里提着蛋，走我跟前递给我。
我顺从地接过来。
见我不发一语就接过去，她意犹未尽：“够不够啊？我还去找找看！”
我如果答：“不要了，够了！”等待我的就是“哀其不知”：“這才是真正的土雞蛋，安逸得很，不好找！”紧接着就是：“喊你们不要去超市买蛋，你们就是不听！”
我如果答：“要，”等待我的也是：“這才是真正的土雞蛋！安逸得很！不好找！”但她会马上走开。
所以，在她把十六鸡蛋递给我后我答：“还要，你去找嘛！”她立马转身走了。
第二次，买到了两个。
我想象出一个画面：如果旁人碰巧碰到此情此景，又恰巧他的眼睛只截取到这一帧场景，会在心里说我吧：“这个女儿啰，支使她妈东走西问，本地鸡蛋就那么好吃迈？”
其实，我是冤枉的。
由鸡蛋掀起的母女辩论赛，持续了很多年，包括“鸡蛋千万不能放冰箱！”冰箱柜门的设计者肯定不知道自己设计的鸡蛋架遭此质疑。
“鸡蛋论”是丢失阵地的老母又找到的战略支点，每次她像捧灵芝一样，把那些“金鸡蛋”慎重地递给你，就像递包炸药包：“这是真正的土鸡蛋，安逸得很，不好找！”
紧接着要求：“千万莫放冰箱，细菌大得很，要不得！”
至于是谁携带的细菌，她不明白，在她的眼里，鸡蛋是个好东西，自带“良家妇女”属性。
她的“鸡蛋论”刚面世那两年，我们还有精力跟她争论争论，顺带科普一下。后来发现此举无疑是“以卵击石”，她的鸡蛋论坚如金刚石。
老母拧着两个鸡蛋回来时，我已经在老屋院坝看书了。坐地上，有绒毛一样的嫩绿青苔。抬眼远眺，几里路外，依旧是从小看到大的一座大坡，坡尖儿上的那根电桩依旧屹立。老母就在我旁边晃来晃去拔嫩芽似的小草，她百折不挠的身板，跟那几棵老柏树一样老练顽强。
