• 前些天和朋友聊天的时候，她说如果有可能，希望重来，选择一辈子不结婚，其实这种想法我一直都有，当然我不是不婚主义，而是婚姻无所谓主义，觉得一个人的感觉很棒就一个人走着过着，自由无拘束，遇到倾心的有没有那个9.9的本本也不会在意，如果相爱，形式非必须。但心里也会产生疑问，这种“婚姻无所谓”的想法一旦说出来，就被周围大半以上的人批斗，说你是非人类，是性格古怪，是心理疾病，更有甚者说大逆不道不孝顺，你都30好几的人还整天让父母操心“终身大事”，对不起上辈老人。我做了什么？竟成了非人类，一段时间的社会共识竟真的会禁锢人的心理进化。

坦白从个人角度讲，我不相信那个本本，但我仍相信感情。婚姻法，本本，通俗讲是保护以家为单位的小个体，一旦有利益冲突和纠葛时，才拿出来防守的一个定向的东西。连感情都没了，还撕破脸的挣利益，我宁愿不要本本。

不婚者首先是自愿和非自愿的问题

有些人条件非常不错，完全可以找个人结婚的，因为可能经历过许多感情挫折，在心里留下了无论如何都抹不去的印记，彻底失去结婚的希望了，所以即使找到了再好的人，也完全没兴趣。

还有一些人本身性格脾气古怪，有残疾的，或者是穷苦、疾病的，这些人最后一个人并不是自己的选择，是一种无奈的结果。

我觉得大多数人都没有这两种人那么极端，或者是说徘徊在这两种之间的，那还是找一个不错的人好好过日子吧，养个孩子，养不出的，可以去领养，无论孩子未来是否对你孝顺，我想，大多数人既然愿意去抚养孩子，也就是享受抚养过程的幸福感吧，孩子带来的不仅是孩子本身，也有很多困难解决后的满足感，还有一起成长，一起慢慢变老的回忆。

现在可以说，我喜欢一个人的自由，一个人想去哪里就去哪里。也可以说，我不喜欢被人拴住，我每天有无数的朋友约。可是到了三四十岁的时候，身边的朋友都结婚了，都有了孩子，你就会发现，他们有意无意会越来越多地讨论他们孩子会走了，会叫爸爸妈妈了，准备去哪个幼儿园了， 他们已经不再讨论哪个城市好玩，可以一起去旅行，哪本书怎么样，哪部电影怎么样。他们无时无刻不在讨论育儿经，自己会显得格外形单影只。只能在旁边除了笑笑附和说，有个家，你们好幸福啊。

还有就是钱的问题。有钱的，你到了晚年情况一般不会太差。没有孩子的，如果你有钱，也一定会有侄子、侄女，还会冒出几个干儿子干女儿，说不定会对你孝顺。就算没有，还可以请个护工、保姆什么的，不至于都走不动了，看不清了，还要一个人去买菜，一个人做家务，一个人去医院。

当然了，结婚也未必一定会有好结局。我某个同学前几年去世了，她老公在农村信用社是个领导，集资很多村的钱放高利贷，家以前非常富有，后来因为她老公被人骗 ，投资西北油田亏本厉害，高利贷放出去收不回，一下子就家道中落。她从阔太太变成穷酸女的断崖式跌落的生活改变，根本适应不了，最后的一年基本都躺在床上，不出门也不说话，精神抑郁，她老公因为躲债杳无音信，家里每天被人摔桌砸碗，能拿的能搬的全被扫荡，最后同学喝了农药过世时，老公都没有回来。嫁个人能承受多少好的，不好的也要承受同等的.

有人说现在有网络啊，大家不会寂寞的，不过等你老了你会发现，你不像现在每天坐电脑前十几个小时没事。到那个时候，你上不动网眼睛也看不清，打字也不像年轻时飞速，都打不动了，你也没人可以说话，去外面也走不动了。你只能呆呆地坐在那里回忆以前的事打发时间，一遍又一遍。更悲哀的是，你发现就连以前那么多回忆，也只是你一个人走过的曾经。你就知道没有家庭，膝下无子是多么的悲伤。

是的，这么一想的确老来孤苦，我们都不希望自己陷入俗套， 但我们大多数人都是一个俗人， 那就要做俗人该做的事。婚姻无所谓想法就是违背了社会主流人的道德观吗，伤害了父母的心，要做那个不孝之人吗？

你若是想拥有常人没有的自由，你就必须有决心去挨常人不能忍受的舆论和寂寞。

婚姻无所谓，是一种自由和自主，来则来，去则去，是对这个社会的不认输，不会为了满足谁的期待而去结婚，更不会为了结婚而结婚，当有那么一天有那么一个人给了我那么一个机会，我会摈弃孤独，享受感情；如果没有，而是慢慢接受可能真的一辈子没有婚姻爱情的妥协，没有走进所谓的婚姻不是我的坚持而是我对自己内心最诚实最大程度的让步和认输，我只想要爱我和我也爱的，绝不要形式上的结合和做给别人看的婚姻。

假若是你看到了这篇文章，你身边也有大龄剩男剩女，请不要催促，不要侧面抨击，更不要说是他们不孝顺不顾父母的面子和想法，是因为他们有自己的一个婚姻爱情标尺。

因爱而婚，重爱。因婚而婚，无爱。那婚姻还有所谓吗？