昨天在上海参加了一个关于设计人生的工作坊。主要依循《设计你的人生》这本书的架构，和与会的人一起讨论。
刚好去年也写了这本书的读书笔记。碰巧知道这个活动之后，心里冒出：「亲，终于找到组织啦。」
一方面书里提到，要试着找到自己的人生设计团队。另一方面，自己也想知道怎么办一场以书本为架构的工作坊。
活动结束之后，我感到异常烧脑的累。
主讲者品毅，是一个爱知求真的人。请注意，这里的“爱知求真”不是形容词，而是一种行为方式。
即热爱知识，且不停追求真理。
听的人都觉得累了，你想过说的人需要多大的能量吗？但这也是品毅吸引人（及被人讨厌）的地方。
品毅在整本书的内容之外，加上“自由”这个维度，这也是刚好在设计自己人生或者讨论人生规划的时候，逃避不了的问题。
下面就来整理一下，关于自由与人生，我们都在讨论什么。
什么是自由？
「自由始于边界，是知道自己要做什么，不做什么。」
「自由是抛开人们给你的框架。」
「自由是擁有選擇，且堅定地忠於自己的選擇。」
「自由是知道自己是誰，有了一個方向感，哪怕並不知道自己真的要做什麼」
这样广泛的问题，你问十个人，可以得到11个答案。
品毅给了一个更简单明了的定义：
自由就是跳脱眼前的烦恼和束缚。
生活会有很多的烦恼，钱赚得不够多，一个人太孤独，工作不开心……
被烦恼绑架的我们，立刻失去自由。但这也不是说，我们应该就把烦恼抛在脑后，完全置之不理。
这里的跳脱，更多是情绪上的保持距离，跟理性上的觉知。
你可以尝试下面几个步骤：
1. 观察自己的情绪
2. 保持开放，听见别人的声音
3. 接受自己的不完美
4. 把自己放在中心
品毅说你要时常问自己：为什么？ 并且在生活的体验中，去寻找问题的根源和答案。
当然，一直问为什么，又累又烦，即便它是一个有效的方法。
所以如果你没办法像品毅那样爱知求真，你可以先试着只做第一个步骤就好。
观察自己的情绪。
有人把这个步骤称为「内观」「觉知」，听起来很像是武力高深的高手才做得到。
我更喜欢英文的单字- awareness。你可以翻译成「我知道。」
我知道……自己正在生气。
我知道……自己感到无助。
我知道……自己很认真活着。
awareness帮助我们观察情绪，也是跳脱烦恼的第一步，然后慢慢开始体验自由的感受。
我们在害怕什么？
知道了什么是自由，可为什么我们不敢去追随自由呢？
妨碍我们摆脱束缚的到底是什么？
害怕失去原有的安全感。
从小到大，我们的人生规划其实都被描述好了。考上一个好大学，找到一个好的人，结婚生孩子，有个稳定的生活。
青少年时期，我们也一直依循着这样的目标，不停努力。
不论失败还是成功，不论做的如何，至少我们好像知道自己要做什么。
直到有一天我们才发现，这不是我们自己要的人生，社会给我的目标，依然不是我的目标。
可是这个社会却是如此运行的，大部分的人都这么做，我也这么做，肯定更安全。
让人嗤之以鼻的框架，却带给我们无比的安全感。
于是我们抓着安全感不放，又渴望做自己，我们只好过着双面乃至多面的生活。
在公司是一个样子，在家里是一个样子，在朋友面前又是另一个样子。
每个样子都是真正的自己，又不全然是自己。
我想起每一个英雄角色，无论是超人蜘蛛人，X战警，他们也都过着双面的人生。
仿佛隐藏自己这个做法，从小就通过这样的故事，被注入在我们的潜意识里面。
潜台词是：如果你全然的展现自己，可能就会受到伤害。
我很喜欢讨论会上一个女生的观点：
她说每个人选择性的隐藏，都是为了保护自己，做不做自己其实是一个选择。当环境愿意包容你的时候，你就能够展开自己。当环境会伤害你的时候，你只能封闭自己。
要不要做自己，很多时候并不是我们能够左右的，而是环境决定了一切。
爸妈那个年代，可能从来就没有想过可以做自己，不是他们不想，也不是他们无知，而是他们没有那样的空间。
今天我们拿“做自己”的疑问拷问他们，他们给不出答案，因为他们也从来没有体验过。
这是我们这一代人新的难题，也是一条新的道路。
我们害怕失去安全感，是因为我们需要环境来支持我们，当旧有的环境并没有那样的声音，我们也还没有找到新的得以支持自己的环境。
我们当然会感到恐惧、焦虑和迷茫。
不是我们想不想，够不够勇敢，而是我该从哪里开始，我该去哪里找到那样的环境？
所谓设计自己的人生，更准确的说可能是一场寻找环境的过程。
自私和爱自己的人
一個做自己的人，是不是一個自私的人呢？
当然不是，做自己不等于自私，它们刚好是互相对立的概念。
英文里用两个词来区分。
Self-love和Selfish。
自私的人表面上看起来好像做什么事情都是为了自己的利益。
其实他是透过不停占有，来证明自己的存在。
在图书馆霸佔了一个座位。
公司分发下来的任务，尽可能占有别人的时间和资源，节省自己的。
自私的人持续向外界要求，来扩大自己的范围，展现自己的权利。
他们通常有非常强烈的控制欲。
当你把那些资源全部剥开之后，会发现中间是空心的，他们之所以想要佔有，正是因为他们的内心并没有一个真正的自己。
于是他们需要紧紧抓住这些能抓住的东西，来证明、来体会自己还存在。
那是什么是Self-love？
最简单直接的解释就是：好好照顾内心的自己。
心理学有一个专有名词叫“内聚性自我（Cohesive self）”。
好像心里面总有一个自我，来面对各种不同的环境和状况，而并非总是被情境和情绪牵着走。
内聚性自我有多强大，你就有多强大，能够冷静对抗外来的反对和冲突。
有了内聚性自我，你就不需要外界来证明自己的存在了，你本来就存在。
但是要怎么拥有内聚性自我呢？
给自己一个空间，时常关注自己心里真正的声音，发现自己的情绪。
前面提到关于跳脱烦恼的步骤，其实也是建立内聚性自我的步骤。
最后一步，把自己放在中心，就是Self-love。
有了一个自我之后，你就可以爱自己了。
自私的相反，不是大爱，好像什么事情都要替别人着想。
自私的反面，恰恰是多为自己着想，发现自己的存在。
讨论会上有个地铁站过门闸的例子。
我们到底该不该事先做好万全的准备，让过门闸这个动作，可以流畅而不浪费其他人的时间。
如果我们不小心忘记了，十秒之内都还没有通过门闸，我会觉得自己是自私的人吗？
别人会觉得我自私吗？
我会为了怕别人觉得我自私，而感到慌张吗？
我们往往是感到慌张的那个人，但感到慌张的同时，我们也失去了自由，同时失去了内聚性自我。
这些看似和设计人生毫不相关的细节，却又反映了我们是怎么看待自己，以及都过着什么样的人生。
大道理之后
在这些形而上类似哲学的思辨当中，也许未必真的能让自己更了解自己的人生。
毕竟要理解它都有点困难了，怎么运用到自己的身上？
于是更直接的方式是从每个人遇到的问题和烦恼，来看看大家都怎么面对眼前的处境。
一个不讲道理，只讲方法的讨论。也是这次工作坊收获比较大的地方。
虽然大家都有自己的想法和想过的生活，但也不难察觉，我们有共同的烦恼，甚至解决的方式，也有共同的可取之处。
不过这些内容，就先留到下一篇文章再说吧…… 哈哈哈
写完总结脑袋又烧了一次……
今日练习
你有没有过awareness的体验？ 也就是跳脱眼前的情绪和烦恼，用第三人称的视角问自己在干嘛？
找一个你喜欢的地方，可以是公园，也可以是你的房间。
试着看看周围的环境，然后想想自己的状态。我现在有什么情绪，我身体感觉紧绷还放松，我是不是一直在烦恼什么……
欢迎你分享Awareness的感觉。
