《悉达多》这本书在我看来就是一个在
不断寻找自我
的故事。今天反复的读了两三遍，本来是随口几句介绍下书推荐给朋友的，结果啰嗦了一大堆，说了这么多，还是想你看到的话可以去读一读。
这本书告诉我要懂得用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界，对待自己，对待所有生命。其实在看完本书时有很多想说的，但思来想去，始终觉得不对，可能我的现有词汇和知识还不足以让我释义从本书中所领悟的，摊手~
句子摘录
1.大多数的人就像是一片片落叶，在空中随风飘游、翻飞、荡漾，最后落到地上。有少数人像是天上的星星，循着固定的轨道运行，任何风都吹不到他们那儿，在他们内心中，有他们自己的引导者和方向。
2.思考的本质就是认识根源，只有通过思考，种种感觉才会变成知识，变成真实，开始成熟，不致迷失。
3.一个人在寻求的时候，往往只注意自己正在寻求的东西，结果发现不了任何东西，吸取不到任何东西。因为他一心想着自己正在寻求中的东西，因为他有一个目标，他已经执着在自己的目标上了。寻求的意思是设定一个目标；而发现的意思是自由、包容和不设立目标。
4.知识可以传授，但智慧却不行。一个人能够发现智慧，能够在生活中实践智慧，能够在生活中体现智慧，能够用智慧鉴定自己的意志，振作自己的精神，能够用智慧创造出惊天动地的奇迹，然而一个人却无法言传智慧，无法教授智慧。
5.我无权去评判他人的生活，我只能为自己作出判断。 意义与实在并非隐藏于事物的背后，而是寓于事物自身，寓于事物的一切现象。 当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑的走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。人只应服从自己内心的声音，不屈从于任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来;这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。
故事简述：
悉达多是印度婆罗门（最上位的僧侣阶级）的儿子，家世显贵，既聪明又好学，人人都喜欢他。但是他并不快乐，对知识充满焦渴，于是，他和好友歌文达离开家，跟随流浪的沙门（出家修道者）在森林中苦修。
几年的苦修生活后，他们又一起去聆听佛乔达摩的教诲，然后歌文达选择了追随乔达摩，悉达多和好友道别，走上独自生活的道路。
他遇上了名妓甘玛拉，又成为富商，很长一段时间悉达多一直过着世俗的生活，然而他的心神却一直没有投进这种生活里去。
时光荏苒，在年轻的时他所体验到的那种升华的觉醒、那种活泼的期待、那种不依赖老师和教义独自立于天地之间的骄傲、那种准备聆听自己内心的神圣之音的急切心情，都一点一点渐渐地变成了记忆中的东西，都已成了过去。 他开始受困于物欲，学会了赌博，输了又赢，赢了又输，在这种毫无意义的花天酒地、纸醉金迷的周而复始之中，悉达多老了，病了。他极其的厌恶自己，追忆着过去的岁月，心中感到恐惧和死亡。
悉达多离开了，在寻死的时候，他听到了一个声音，一个神圣的音节“唵”，这是婆罗门祈祷的开始和结尾。他惊住了，在那一刻认清了自己幼稚可笑的形为，之后他们明白了所有神圣的东西，所有他已经忘记的东西。 疲倦的酣睡了起来，醒来时看到了自己早年的朋友，后来向佛皈依的歌文达。
和歌文达告别后，悉达多遇到了摆渡人瓦树地瓦，和他一起生活，一起聆听那条河流的声音，一起向那条河流学习。
又过去了许多年，有一天来了一些和尚，他们都是佛的信徒，要渡河回到生病的乔达摩佛身边。其后每天有很多的人，都要渡河去朝拜那位将死的佛。有天，悉达多在人群中看到了甘玛拉，带着一个小孩，他一眼就认出了那是自己的孩子，甘玛拉在休息时被蛇咬伤中毒。
小悉达骄纵成性，他不属于这。但悉达多无法放弃自己的儿子，他容忍他的一切，每天无言地以亲切和耐心进行与儿子的战争。 有一天小悉达爆发了，公然挑战自己的父亲，第二天小悉达逃走了。悉达多念念不忘自己的儿子，满怀辛酸地怀念着他，他想去寻找他，看到河水上的倒影，他想到了自己的父亲，他想起了年轻的时候如何迫使父亲允许他离家去参加苦行者的行列，他想起了如何离开父亲，如何一去之后再也没有回去过。
他又回去了，他向瓦树地瓦表白自己，吐露心中的一切，悉达多不再沉湎于自己的创伤，越认为世上万物都始自天然，顺理成章。瓦树地瓦携着悉达多的手，走到河边坐下来。悉达多向水里注视着，他看到了自己的父亲，父亲孤零零地一个人，正在为自己的儿子而悲伤；他看到了他自己，孤零零地一个人，也被对远方儿子的思念所束缚着；他看到了自己的儿子，也是孤零零地一个人，正热切地在一条激情燃烧的欲望之路上疾行。每个人都朝着自己的目标，每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。
