用了三四天的时间，勤奋努力废寝忘食地追剧《清平乐》，即使累的老眼昏花(也算是满足了自己一下？)然而大结局以后，却是内心慢慢的沉重。
赵祯，贵为大宋天子，四海之内皆为王臣，率土之滨皆为王土，却是处处为百姓考虑，视天下平安为唯一己任。名义上管着天下人，实际上被天下人所管。当看到司马光甚至不惜撞石而力柬，几乎就是逼迫皇帝在女儿的幸福(或者性命)和皇家规矩、仁义道德之间做选择，内心的愤懑简直无法控制，恨不得立即将他拖出去、斩首。同时，也为皇帝的懦弱而可恨，面对那么咄咄逼人的群臣，却能坦然处之。这是他的真性情？这是他作为官家，不得不的选择？更多的是他的委屈求全吧？
从皇后曹丹姝身上，看到的就是“讲道理”，一个母仪天下、循规蹈矩、雍容大度之人，一个完美无缺的女人。可是，这是真正的她吗？年少时，可曾经女扮男装跟随范仲淹读书、好打抱不平的？那时候是曹丹姝；成婚后，她只有皇后身份而无。
从宠妃张妼晗身上，看到的就是“心理”，一个飞扬跋扈、自私贪婪、邀宠惑媚之人，一个敢做敢为的女人。这，大概就是一个人的真性情。她，活出了自我，不将就、先悦己、后悦人，即使她生命的长度有限。
只有道理+心理，才能是合理。只讲道理的曹丹姝，如同供在庙里的活菩萨，万人敬仰而极少享受儿女情长；只按照自己本心行事的张妼晗，树敌无数，至死没有亲近之人。有如贤妃苗心禾，算是恬静寡淡、知情达理，拥有着丰沛充盈、合情合理的人生。
剧中，还有许多哲理性的话句:
自有昼起，便有夜；自有花果起，便有虫蚊。善恶正邪，你中有我，我中有你；为君者，趋善避恶；然，两者不能全然分开——对立统一规律(任何事物都包含而离不开它的对立面。两个极端事物的相似度一定高于任何一端和中间事物的相似度)
世人(无论高官还是平民)无所依仗别人，依仗的都是江山稳固、天下平安。
只有对症下药，方能去除痼疾，以防后患。
万物皆是眼中的万物。
最周全的谋算，也抵不过“天意”。
礼，起于敬而至于“仁”。(因为心存敬意，才会以礼相待，如果一片祥和慈祥，就会丧失敬意)
能坚持的人，往往容易偏执。(一种性格的不同表现，譬如司马光)
不该因为疼你，就不让你承担你该承担的责任。(父亲对女儿的话)
