作者：北平旧少年
这几天朋友在深圳
我便有了疫情后的第一、二、三次欢饮
人投机，茶就浓
酒便酣
日子总是快
又逢农历三月初三
我想起了“两千年前那场醉”
王羲之怕死
尤其在一场走心的欢愉之后
那一刻，特别有感
永和九年，很像今年
是无法确定未来的一年
那时，殷浩上表北伐
不料，出师坠马，以为不祥
几场战事过后
似乎又预示出更大的灾难
暮春之初
王羲之举行禊礼，欲洗去不祥
或许，和现在的你我一样
期盼的无非是一切平安
此时的他不会知道
这一年冬天，殷浩惨败
该发生的
终究无力挽回
……
庚子的冬天会发生什么
春天的我并不知道
但无论将来如何
酒是要喝的
史哲是要聊的
玄更是要谈的
深圳的暮春和会稽山阴一样
如果诗歌还可以吟咏
美景就依旧值得赏玩
我和王羲之都感到快乐
这样的快乐
更是来自人与人之间的互动与相处
这是灿烂的宴集
不是孤独的遨游
没有人是一座孤岛
我们快乐的意义和生命的价值
都建立在岛与岛之间的连结
兰亭不是金谷，他也不是石崇
王羲之忽然想到
快乐会消失，生命也会
“俯仰之间，已为陈迹。”
无论眼前的一切多么美好
最后，仍要归于尘土
如果说“终期于尽”是一种无奈和虚空
真正的恐惧却来自于“修短随化”
我们知道生命终将逝去
却不知是在哪一天
王羲之感到巨大的痛苦
他不知如何面对
他和我一样，看向了庄子
庄周“一死生”的辩证哲学似乎是解药
王羲之却说出了自己的怀疑
“庄周错了，真正的痛苦何曾消失过”
死亡，是超越时空的终极折磨
无人可以逃脱
过去、现在、未来，无所不在
谁又能真的“鼓盆而歌”
这样的生命历程
不可改变
只能接受
每诵读《兰亭序》，便不痛了
但问题并没有解决
我和王羲之一样
感到悲哀
狂醉后的结尾⠀
王羲之用《兰亭序》纪录了自己的内心⠀
他想让后世的人都知道
喧嚣后
总是迎来寂寞
很多事
不是只有你觉得痛苦
知众生皆苦
或许就不苦
顺便一提
据《世说新语·企羡》载
王羲之得知《兰亭集序》可与石崇的《金谷诗序》并列
面露欣喜之色
苏轼则觉得
金谷之会皆是一些逢迎拍马之流
较之兰亭，如鸱鸢之于鸿鹄
流连今古
朦胧中
我和苏子瞻也是醉了
南兰亭，北金谷，恒古的雅集
在不宜聚会的今天
我们神游这时隔五十年的两场酣醉
有些话
醉了
才说得出
（完）
