1，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
译:
（纣王昏乱残暴）微子便离开了他，箕子做了他的奴隶，比干劝谏而被杀。孔子说：“殷商末年有三位仁人。”
殷商最后一个国君就是殷纣王，昏庸无道，随便杀人。还发明了炮烙之刑，就是把人绑在铜柱上活活烫死。有很多残暴的方法。
面对这么一个残暴的君主，孔子说的这三位仁人，都是应对的办法。
微子是纣王的哥哥，选择离他远去，不与这样的人合作了。
箕子是纣王的叔父，选择了装疯卖傻，成为奴隶，就是苟且偷生。就像宁王把唐伯虎拉来一起反叛，唐伯虎一想他赢不了，即使赢了他自己也是乱臣贼子，就装疯卖傻，然后宁王以为他真疯了，就扔出去不管了。这也是不合作的一种办法。
比干和纣王在朝堂上谏言，纣王问他你这些话是凭什么敢说出来，比干说凭一颗忠心。而纣王听说忠义之心有七孔，你可敢挖出来让朕看看。活活逼死比干，就这样有了七窍玲珑心的传说。比干这是选择与昏庸无道的纣王硬干了。
不降其志，不辱其身这就是孔子认为他们三人是仁人的原因。
2，柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
译:
柳下惠做执法官员，多次被撤职。有人对他说：“您不可以离开鲁国吗？”他说：“正直地工作，到哪里去不被多次撤职呢？不正直地工作，为什么一定要离开祖国呢？”
柳下惠的认知就是天下乌鸦一般黑，去哪里都一样。
焉往而不三黜：选择环境，让环境塑造自己。
不要忽视环境的影响力，好的环境催生善的行为，坏的环境诱发恶的意念。环境对人的成长的重要性，古人早就意识到了。大家所熟知的“孟母三迁”的故事，孟母就是在不遗余力地给孟子创造好的学习环境，引导他培养好的学习习惯。因此，我们在自身努力的同时，有意识地给自己选择一个好的环境，才会事半功倍。
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3，齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
译:
齐景公（对别人）讲到对待孔子的打算时说：“用鲁君对待季氏的方式对待孔子，我做不到；我要用次于季氏而高于孟氏的待遇来对待他。”不久，他又说道：“我老了，没什么作为了。”于是孔子离开了齐国。
这段话并不是连在一起说的，中间隔了时间的。
齐景公经过思考觉得这个仁政实行起来太麻烦了，他又没有励精图治的心，所以就算了。
齐景公有强大的军队，但死以后也没人说他的好话，这是孔子对他的评价，其实也是表达了失望。
