沈老晕出一片清清淡淡烟水色。

懵懵懂懂的萧萧被一顶花轿簇来。

没有穿红着绿的大排场，十二岁的小小孤女，就这样做了小丈夫的童养媳。

幼小稚稚的芽儿，便在这样的一片自然风光里，静静的生了根。

只是“童养媳”似乎并不是一个让人伤怀或是难过的代称，公公婆婆也没有那样的穷凶极恶。至少在这片土地上，那只是特有的嫁娶的一种方式。数见不鲜，也就不足为怪。

其他的，大宅门式繁琐的礼节其实对他们来说何尝不是一种另类的古怪制度。

萧萧不觉得逼仄，也不觉得晦暗。这里，没有层层的枷锁，也没有四四方方的四角的天空。她对她的小弟弟、小丈夫始终带有一种天真的类似于母亲般的爱意。

   她与他嬉戏，与他亲昵。自自然然快快活活地彼此生长着，毫无对未来的忧愁与烦恼。

血液里流动着灵气与麻木的顺从。

这里没人逼她，没人压她。

只要不触碰规矩的底线，任由她在自己的地界打滚撒欢儿。

所以她能保有着古拙的天真，带着一点点的狡黠和机灵。

静静体味着日子的欢快，从未觉得艰险。清清明明的日头里，忽地一下便长成了如花般的少女。

这时候，女学生便像是不属于那个时代的事物，带着某种反抗与挣脱的色彩，在萧萧的萌动的世界里出现了。

她们的举止礼仪神态习惯与其他的人们皆是不同，经过祖父的一番解释，又带上了更多神秘的意味。

那些奇怪的名词，闻所未闻的打扮与生活方式，撩动着萧萧那颗砰砰跳动着的稚嫩心脏。

使萧萧在祖父打趣儿的玩笑话后，也不可避免地带上了那样的一份隐秘的渴望与希翼：

萧萧从此以后心中有个“女学生”。做梦也便常常梦到女学生，且梦到同这些人并排走路。仿佛也坐过那种自己会走路的匣子，她又觉得这匣子并不比自己跑路更快。在梦中那匣子的形体同谷仓差不多，里面还有小小灰色老鼠，眼珠子红红的，各处乱跑，有时钻到门缝里去，把个小尾巴露在外边。 　　

因为有这样一段经过，祖父从此喊萧萧不喊“小丫头”，不喊“萧萧”，却唤作“女学生”。在不经意中萧萧答应得很好。

像是多年来顺从未来的及关上的小小夹缝。有什么一丝丝从那个空隙里隐蔽着溜了出来。

只是这里的人们对这种新时代催生的事物怀着好奇与仰望的色彩。他们议论着女学生的进步，或发笑或艳羡，只是没有淌过河的勇气与打算。

他们安安分分着，为着自己的日子与生计，像祖祖辈辈的习惯那样。精神饱满富足，灵魂干干净净。

不麻木不腐朽，带着山水独特厚爱的野性与自然气息。做上天额外厚爱着的人们。

所以萧萧这点微妙的挣扎，却也没有办法破土而出。而是被山野的风雨吹吹洒洒，成了一个模糊而微渺的小小心念。

但萧萧从不反抗本性的向往与迷茫。

那些蠢蠢欲动的少女情愫，就像是从挣破皮肤，从雪白的胸脯上开出的葳蕤花朵。

她对规矩既不藐视，却也不完全顺从。

灵魂的召唤似乎是那里的主导，后世所称的陋习也因人性的感情色彩而显得妥当。

要成为弟弟媳妇儿的萧萧，在花狗的引诱下失了贞怀了孕。

  发生这样大的事情，花狗畏畏缩缩地跑了路，只剩手足无措的萧萧独自面对封建制度与礼法。

可是在人的感情与善性面前，规矩似乎带上了莫名的可逆性。

丈夫知道了萧萧肚子中有儿子的事情，又知道因为这样萧萧才应当嫁到远处去。但是丈夫并不愿意萧萧去，萧萧自己也不愿意去。大家全莫名其妙，只是照规矩像逼到要这样做，不得不做。究竟是谁定的规矩，是周公还是周婆，也没有人说得清楚。

她虽然怀有小小的抵抗，却也没给自己抹上悲剧鲜烈的色彩。

人性与礼制的碰撞与交锋，最终还是淳朴的天性有惊无险救下了萧萧。

人的感情善性打败了用以约束的制度礼法。

萧萧就这样生了儿子，照规矩吃了蒸鸡同江米酒补血。过了十年，又和弟弟圆了房。一家人安乐太平，公婆也待她同从前一样好。

矛盾被柔和地淡化，现实被平缓地遵守。

那似乎是一个世外的境界。

萧萧是童养媳，她的儿子牛儿也娶了童养媳。

一切似乎都回到了原点。命运在一个，两个，无数个未知的女孩子身上周而复始。

远古的信仰在她们身上投下神秘愚昧开明落后交织的光。

陈旧的习俗在她们切身相关的生命部分上得到了延续。

像血脉一样生生不息。

沈老只是静静的诉说着一个古老的故事。像是儿时记忆里最寻常不过的一角，像是阿妈族里茶余饭后议论的小事。

没有评价，也没有定义。只是从心里的沁出的感情，点亮了那些本该灰暗的冲突，串联了一件件微妙的细节。

他是那片山水养出的儿女，笔墨来自沱江的日落与晚风。

曾有幸去到那个滋养了沈老魂灵的地方。看他经过的楼巷，读他生长的自然。

苗家土族的寨子似乎听不见现代文明的号召，大山的深处没有城市与工业的触角。

摆在最显要位置的是耕种织作的用具。那些封建的旧俗根深蒂固的往往是繁华拥簇的宅门大院。

山里的人们为了自己的生存与延续，日日都在与自然彼此索取给予。规矩，神秘而不森严。礼法，权威而不无上。

一支纯纯粹粹，干干净净的民谣，正透过山的时空的那边，回响着荡漾而来。