在青春时期想要去做的事情，到了中年的阶段，发现很多事情不敢去做了，害怕失败，害怕风险，害怕一切未知。有句诗词说得好，叫“终不似少年游”。
趁着现在有机会，趁着当下，去行动。最好不要等退休之后再去怎么做。即使等到了，也不再是你意气风发、春风得意时所感受的那种感受了。
所以一定要趁现在、在当下，就开始去好好地养生，延缓我们身体衰落的速度，保持好这样一种状态。
UP子木老师给大家分享书本《精气神养生法》。作者是国学专家、养生专家，北京中医药大学国学院首任院长。从中医和传统文化的角度，来分享如何维护好一个人的精气神，以及如何养生。
首先，他讲到了生命的蜕变。我们的古圣先贤早就发现了人体一生的生命周期。《黄帝内经》中提出了两种观点：一种是以10岁为一个周期。另一种是，女性以7岁为一个周期，男性以8岁为一个周期。
先来看10岁。他说，人的五脏（心、肝、脾、肺、肾）之气已经稳定，气血血脉都已畅通。流动的气主要活动在人体的下部。10岁的小孩子喜欢“走”。但这个“走”不是现代理解的走路，而是小跑。小孩子都非常活泼，连蹦带跳，就是因为气血流动非常旺盛、充足。
再来看20岁。20岁时，血气开始强盛，肌肉长得结实。这个阶段的人“好趋”。“趋”是快步走的意思，比小跑要慢一些。所以，从10岁的小跑到20岁的快步走，可以看出人生命周期的变化。
到了30岁，五脏之气更加稳定，肌肉也更结实，血脉也盛满了。这个阶段的人“好步”。“步”就是行走，比“趋”更慢一点。从小跑到快步走，再到行走，人的速度开始慢下来了。
40岁的时候，五脏六腑、十二经脉都强健到了极点，就开始微衰了。人的皮肤开始松弛，脸部的光泽开始减退，头发也开始变得斑白。虽然这个阶段的人走路还是比较平稳，还没有到摇晃的地步，但是已经“好坐”。不喜欢走动了。
50岁时，五脏开始衰老，肝气衰落，肝叶变薄，胆汁分泌减少，眼睛也开始看不清楚。60岁时，心气开始衰落，心气不足，心里经常担忧、悲伤，血气变得松懈外散。人喜欢卧床休息，因为血气不足，所以更喜欢躺着。
70岁时，脾气开始衰落，皮肤变得干燥、枯萎、枯黄。
80岁时，肺气开始衰落，魄开始离散。因为肺藏魄，所以80岁的人经常会说错话。
90岁时，肾气开始衰竭，五脏的经脉都开始空虚。
100岁时，五脏的气血全部虚弱，虽然形体还在，但实际上形神气已经离去。
这就是以十年为一个生命周期，人体逐步衰老的过程。
从这个宏观角度，等到你40多岁、50多岁、60多岁时心气已经开始衰落,那时你可能有钱有闲，却没有了心气劲儿。
现代人承受的压力以及身体早衰的现象普遍提前。以前是60岁才开始心气不足、心气衰落，但现在很多人30多岁就已经这样了，这叫早衰。
大家一定要趁着现在，不管你是20多岁、30多岁，还是40多岁、50多岁，当下开始保养、开始注意，一切都还来得及。身体健康是最重要的。
习惯的不一定是对的，只有对的习惯才是养生。会吃不等于会养生，会养生一定是会吃的，还要会其他的。长寿并不是最重要的，健康、快乐、智慧的长寿才是最重要的，才是养生的目的。
养生是一个非常宏观的体系的观念，人生有三宝：精，气，神。
中国人的所有养生活动都是在养精、养气、养神。精是生命的基础。是指非常精微的、维持人生命活力的一种基本物质。它不仅包括了血液和精液这样的东西，还包括我们吃进去的粮食。有个词语叫做“水谷精微”，是说我们吃的粮食和喝的水都有一种营养成分，这叫做精。所以，精是维持人最基本活力的一种物质。
精是生命的基础，而气就是生命的能量。在《黄帝内经》当中，“气”字就出现了3000多次。而中国人说话几乎都离不开一个“气”，有一句话叫做“人活一口气”，什么都是跟气有关。
当一个人气足的时候，他可以用这个气创造出很多很多作品。没有吊着一口气，你没有那种非常充沛的气，是写不出那气壮山河、那些澎湃的、那些能够打动人的作品的。
如果一个人他的气非常微弱，你会发现他说话声音也弱弱的，其实一个人写的字也是代表他的思维。
他没有办法写出那些触动人心、有力量的东西。气非常弱的时候，他是没有力量的。
一个非常重要的点：一流的作品，它一定是提气的，让你内心非常振奋，好像有人给你加油打气。你看了之后，整个人精神百倍。一个人情绪、精神非常萎靡、低迷的时候，是没有办法创造出让人精神振奋的作品的。
一流的作品，其实也是来自于背后这种气势磅礴的一口气。
“人活一口气”，人高兴了叫“喜气洋洋”，发怒了叫“怒气冲天”，很健康叫“神气十足”，如果死了就叫“断气”。庄子说过，“通天下一气”，天地之间、万事万物，包括人，其实就是一个“气”字。
没有气就没有其他了。所以，我们有一个词叫“心气儿”，一个人没有心气劲儿了，你就会发现这个人就萎靡不振了。
一个帮助自己养气的很好的方法。可以在有树木的地方、有小溪流的地方、有山的地方，待一待，静一静。
在传统的观念当中，养生涵盖了养精、养气、养神，最终是要养出一种“精满、气足、神旺”的境界。
作者说，我们可以把养生之道归纳为四个字阴阳中和，这是上古之人活过100岁而且动作非常灵活的人的规律。“阴阳中和”就是阴阳和谐，是养生的总规则。
有一种阴阳平和之人。这种人的性格是心态平和，谦虚从容，与世无争，待人接物不卑不亢。这种人一般身体强壮，胖瘦适度，面色与全身的肤色都是明润含蓄，目光有神，性格开朗随和，食量适中，二便通调，舌红润，脉象缓匀有神，夜眠安和，精力充沛，反应灵活，思维敏捷，工作潜力大，自身调节和对外适应能力都非常强，不易感受外邪，很少生病。即使病了，康复得也非常快，有时不用吃药自己就好了。如果后天调养得宜，也没有受到什么外力外伤，没有患上慢性疾病，不沾染不良的生活习惯，这种体质一般就不会改变。这种人一般会比较长寿。
每一位长寿的老人都具备了一样东西，叫做“天真”。天真烂漫，是指那种天然的、婴儿时期所特有的一份真性情。我们要离世俗远一点。世俗就是你争我抢。
这种心态就是认为功劳是我的，不是你的；我是对的，你是错的。一定要争个结果，争个好坏对错，多挣钱，多为自己的利益谋划。这就叫“世俗”。
如果想要更长寿，就要离世俗远一点，也就是“与世无争”。本书介绍了一个非常好的方法，叫“不了了之”。这个世界上，没必要凡事都争出个所以然来，很多事情“不了了之”，也是一个非常圆满的结果。
我们要离世俗远一点，要“难得糊涂”。尤其是当我们已经吃穿不愁的时候，更要超脱一些，去思考一些终极问题，并不断对这些问题发问。只有这样多思考，才能成为“天真”的人，才能长寿。
每个人小时候都是做事情非常专注，而且一想做马上就去做。但我们现在做一件事情，总是权衡利弊好坏。即使自己特别想做，也要去权衡：做这件事，我投入了时间精力，它能赚回这么多钱吗？如果赚不回，那就算了，不做了。
一个人长大之后区别的关键在于是不是“敦敏”。“敦”就是敦厚，继续保持小时候的淳朴之心；“敏”就是敏捷，做事果断。
如果还能够保持这样一份淳朴之心，还能保持刚生下时的那种灵性，并且做事敏捷果断，那么就能够进入到下一个阶段，也就是更高的一种境界了。
养生就是把我们越来越年老的生命回归到儿童时代。到了老的时候，我们要回归到一种“老顽童”的状态。
曾经有一位大师说了这么一句话：现在的人不是饿死的，而是撑死的。就是现在很多慢性疾病，比如三高、糖尿病等等，这些病其实不是饿出来的，而是撑出来的。
养生的时候，背后有一个非常重要的逻辑，就是“舍”，大舍才能大得，你要舍才能得。
一旦做到了，那才是拥有了最大智慧。养生也是这样，做事情也是这样，如果什么都要往回抓，那最后什么都抓不到。人要懂得放下，懂得舍弃一些欲望之道，损之又损，以至于无为。
古人养精有五要：寡欲，节劳，息怒，戒酒，慎味。
古话说：“口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少。依此三少，神仙可了。”
如果你想要养精（精气神的“精”），排在第一位的就是“少”，不是“多”。不是说“哎呀，我没有钱，所以我没办法去养生”，不管有钱与否，我们都可以很好地养生。
要少吃，具体是少吃油、少吃盐、少吃糖。另外，在吃的方面，做法不一样，热量也不一样。比如说，同样一种肉，烤的、炸的、煎的热量就高，蒸的、煮的、炖的热量就低。所以一般的养生食物，都适合炖、蒸、煮。
明代医学家张景岳曾说过：“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息。”真阳就是天上最大的宝贝太阳，而人身上最大的宝贝就是阳气。一个人的衰老肯定是阳气先衰，所以我们要时时护住这一团真阳之气。
作者也提到，阳气是女人最好的化妆品。人体最宝贵的东西就是阳气。对于女性养生来说，最重要的是追随阳气盛衰的节奏。
中医认为，女子在“四七”即二十八岁时，是一生中阳气最旺盛的时候，也是身体状态最好的时期。
这个年龄是女子受孕生孩子的最佳年龄。28岁的时候状态是：肝气旺，肾气足，所以筋骨强健，头发长到极点，是最粗最黑的时候，身体盛壮，也是最健康最强壮的。
我们要有意识地养阳气。两条：减少损耗：自身有阳气，但要减少损耗。增加来源：即“开源节流”。
有意识地减少损耗、防止泄露，主要靠调整生活方式。在28岁之后，即使身体状况很好，也要知道要走下坡路了，所以不能玩命地用，干什么事都要悠着一点。不要熬夜，不要事事争强好胜，把节奏放缓。
心态要平和，不要什么事情都想去争个你对我错。争对了又怎么样？就是把自己的很多阳气都给耗掉了，何必呢？
阅读也是养生的的途径，因为会帮助你把解开很多心结。心结解开，不去纠缠，不去争高低、不争对错，就把很多阳气给留住了。
增加阳气的来源和保证代谢，要养护好我们的脾胃。可以根据自己的情况，开始吃一些补气补血的东西，比如山药、大枣、核桃之类的。光吃进去还不够，还得让垃圾顺畅地从体内排出来。
在饮食方面，不主张大鱼大肉，最好是根据自己脾胃消化能力，吃一些容易消化、不造成体内垃圾堆积的东西，比如纯天然的蔬菜水果、鱼虾等等。
肾气足不足，在头发和牙齿上都有反应。在中医上来讲，人体有“三余”。这个“余”是富余的余，有多余、富饶的意思。头发是“血之余”，牙齿是“骨之余”，指甲和趾甲是“筋之余”。
这个“余”字，现在是多余、剩余、残余的意思，但它还有个更广的意思，就是饱和、富饶的意思。中国古代文人也讲“三余”，指的是：冬天是“岁之余”，是一年之中富余、空闲出来的时间；夜晚是“日之余”，是一天当中多余、富余出来的时间。天阴下雨的时候，是“时之余”，这也是富余和空闲出来的时间。
老年人一旦开始变老，牙齿会松动，这是因为骨质疏松，骨头中的钙含量在流失。一个人头发的光泽度，与血的关系最为密切。指甲的柔韧性，与筋的关系最为密切。牙齿坚固与否，与骨的关系最为密切。
人体气血旺盛了，头发自然就会变亮有光泽。可以进补一些具有养血、补血作用的食物，比如枸杞、大枣、黑芝麻、核桃、黑木耳等。
老年人穿布鞋走路时经常有意识地用脚趾去抓地，锻炼脚爪，这样可以促进脚部的血液循环，保养筋骨。
延缓牙齿衰老的方法，可以从年轻的时候开始锻炼“骨之余”，即叩齿。
“养气”的7个方法。“节省积蓄”是养气的第一步。
现在很多人过劳死，其实就是过度消耗了自己的“气”，所以我们还是要注重养气。
第一条，少说话。少说话可以养真气，说话太多会损耗真气。
古人说“行走不语，伤气”，多说话损耗的是元气，也就是真气。
第二条，节制色欲，可以养精气。
第三条，饮食清淡，可以养血气。
第四条，咽津液，可以养脏器，尤其是养肾气。
第五条，节制怒气，可以养肝气。
第六条，饮食结构合理、方法适宜，可以养胃气。主要就是遵循清淡、少油、少盐、少高热量的原则，还要少吃。
第七条，少思虑，可以养心气，因为想得太多会损耗我们的心气。
养气，是为了持久地保持动力。这种动力主要来自于内部，而不是来自于外部。静下来，理顺心气。
守气守的是我们内在本然的需求，守那个“道”。当你守住“道”的时候，就能健康、快乐、富有智慧。
平常踏实地做那些安静的小事，也是很重要的事情。
危害现代人身体健康的10个生活小习惯。
喝过量的咖啡或茶，喜欢烫的食物，喝水少，用力排便，弯腰搬重物，在电脑前连续坐3个小时以上，睡醒立即坐起，下床、如厕、看报，跷二郎腿，忘记运动。这些都是危害我们健康的习惯。
养气贵在“中”，就是不要过度极端，不要过多，也不要过少，要守分寸。
养生要把呼吸放慢，把节奏放慢，不能过度极端，不能过快，也不能过慢。
和气很重要。当人与人之间交往，是要有感应的，要明白对方的感受。这要通过“气”来沟通，这个心灵的沟通重在把握一个“和”字。怎么样去和他人，和这个人、和那个人。
和气是滋养你身体的；而那些怒气、怨气、恨气、嫉妒之气，全都是伤身的。
很多人没有精神，是因为他的内心有很多的喜怒哀乐、爱恨情仇、爱恨憎欲。其实这些都容易伤身、伤心，情太切则伤心，欲太烈则伤身。重要的要养我们的心。
有的时候，没有结果也是一种结果。有的时候要放过自己。放下别人，也就是放过自己。
