这世间，只有这样一个地方，
既让我不安，又得以安详。
让我匍匐在你的面前，
亲吻你的脚背，
躺在你的怀里。
寂静欢喜。
－－－－乔木以安
随后的日子，便无比欢欣雀跃起来。
时常微笑，觉得世间美好。
即便苦难也是如此美好，那证明你活着，而非死去。
抵达拉萨，去了许多地方。
但每日会到八角街转经。
藏人一生变卖牛羊，倾其所有来到这里，有些许虔诚的人，来时路就开始一步一叩的走。有些人要走10年。
花10年的光阴，到八角街转经，匍匐在大昭寺殿堂门口。整整10年，从青年走到中年，又或者从中年走到老年。
时光在藏人面前从不是问题。
安静的坐在大昭寺门口看，看绑着两条花白辫子的老奶奶，靠着挂满五色经幡的神柱，满是皱纹的手抓起一把绿豆，盖在刻着经文的铜质圆盘上摩挲，松手时豆子一颗颗掉下去。缓慢的再做一次，再一次，从日出重复到日落。她的面容安详，眼神专注。世间似乎只余留此事，再无他事。
闭上眼睛，我似乎可以听到豆子掉落的声音。
倾落了时间，颠覆了韶华。
无常，听到的是无常的呼唤。
想起之前在纽约的行为艺术，几个喇嘛在10多平方米的平台上用彩色沙砾制作唐卡。大约用10多天的时间，喇嘛缓慢的制作，先勾勒出轮廓，用沙砾一寸寸覆盖，极具耐心。时间太过漫长，摄像机记录下围观的人群，来来去去。到了最后一日，巨幅精美的唐卡呈现在世人眼前，吸引了无数人围观赞叹。喇嘛们开始焚香诵经，随后拿出软毛刷，将沙砾扫到小坛子里。约莫半小时的时间，平台空无一物，有如明镜。
寂静，先前围观的人们只余留下寂静。
正如在人群涌动的八角街，闭上眼睛，吵杂褪去，听到的只有寂静。
觉得心安，路边买了一个10块钱的念珠，108颗，颗颗分明。加入转经的人群，和他们顺时针的围着大昭寺转经。
又或者，和藏人借一个垫子，在大昭寺门口嗑等身长头。高原下坐这个动作，需要细致，缓慢。大约有些同手同脚的做，塞着耳机听梵文的楞严经，完全听不懂也很快乐。时常从清晨磕头到中午。
在藏几天，大约嗑了600个等身长头。每嗑一个，学藏人转一个念珠。而今念珠供在我家的佛龛上，并未曾找活佛加持，觉得它已经充满灵性。我们是两只孙猴子，一起倾听了佛祖的吟唱，虽然懵懂又听不懂。不过傻傻的人容易满足，并且得到庇护。
磕头期间休息，身后一只大狗懒洋洋的趴着，不理世事。有时候学它趴着，翻滚过肚皮，躺在垫子上看天上的云朵变幻形状，看经幡飞扬。闭上眼睛，在广场上松弛的睡去，睡在菩萨的怀抱里。我已经成为雪域一只快乐的小鸟，四处飞翔。
在那里，我所求四字：“心无所住。”
有一天，或许能达到这样的境界，
或许达不到。
都无碍，大约懂得臣服的概念。不再执着，便不再痛苦。
2016年，命运又开启了它的齿轮，依稀要将我带到更为开阔格局的方向。
安心随着菩萨的安排去走，虽然还未获得事件的全貌，
大约和之前一样，按图索骥的去走，
终究会得到答案。
只是此次，更为安心，带着比之前敏锐的直觉。
无他，所有经历都终归变成钻石。
西藏，还有那么多神往的地方，
色达，冈仁波齐，梅里雪山。
1999年，我们试图抵达梅里雪山，它拒绝让我靠近。这些神居住的地方，总在合适的时候，向你敞开怀抱。
没关系，只需要一点点耐心，善心和厚脸皮。
当然，还需要经历人与事，与己和解。
我有一辈子的时间来触碰他们。
西藏，我知道。
我死后摆脱了这个皮囊，
我的灵魂会回到这里，我的故乡。
