人非圣贤,孰能无过,知错能改,善莫大焉;所谓“圣人”,就是“生而知之者‘’,即,自他们生下来,就知道先天的道理;而所谓“贤人”,就是通过,后天勤奋努力的追求,探索,求真,“学而知之者”。
即便是圣人,贤人,难免有过,只要是个人,他就有过错,无论你认识谁,第一次见面时,你就要相信,他一定有缺点,或是不足;人无完人,事无完事,物无完物。
圣人闲人,都有过有错,更何况我们,一介草民,平头百姓;活着生存,养家糊口,工作压力,市场残酷竞争,优胜劣汰,弱肉强食,就足以,让世俗众生,精疲力竭,疲惫不堪,难于应付,可以静心思考的,少之又少,遇上自身悟性太差的,又不好学自省的,难免进入泥潭,迟迟无法脱身。
受困于,认知的局限死角,所引发的思维偏差,意识错位,视角不对称,言语不匹配,行为不对口,这一系列现象,时有发生,这是人类的缺陷,和天性。
无论是分析,判断,决策失误,还是言语,行为,执行操作失误,总之,不可逆转的过错,已经是铁板钉钉,无可改变的事实,你即便,拔掉那颗钉子,它依然留下了孔。
所有的过,产生的错,导致的结果,是复杂多变的,这其中,有自身认知局限,有认知本意,意识形态无意,因情绪波动,过高或过低的,评估事物发展的方向,定位风险可控程度差异,外界自然因素介入,市场政治因素,人为促成,临时中途干预。
我们,论过的产生与形成,不是给自己,找理由找借口,而是我们,要清楚的认知,过与错,它的前因后果,是怎么回事;既然,它是如影随形,始终挥之不去,弃之不离,何不反向,求真知。
因错,或过,所产生的伤害,影响,损失,恶果,没人能替你承担,你只能,默默的承受后果,赎罪自渡,旁人爱莫能助,出于好心问候,重复提及的结果,是往你伤口上撒盐,伤口复发,面积再次扩大。
我们也许,会误认为,有些过,有些错,世人不知,也就能,彻底化为灰烬,别忘了,还有天知、地知、自知,天地于无形,为何可鉴?天地,主导阴阳之道,而阴阳之道,是万事万物,运行的根基;故,君子即便独处,也要谨言慎行。
阴阳之道,或许,对于常人,有些模糊,而我们的内心,时时刻刻,影响左右着你,这看似于,无形无影无踪的灵魂,无处安放,我们懊悔、自责、悲伤、痛恨;以及面对来自旁人,世俗众生,漫天遍野的唾液,议论纷飞,居多版本,背后离题,有时,语言杀人,可是不见一滴血。
有些错,可以犯,而有些过,是一辈子,都不要去碰,为何?你要用尽余生,几十年的时间,去自我赎罪,否则,灵魂,无处安放。
要论过,或错,伤害的根本,这多半,是自我伤自己,内心足够韧性,外界外人,它是无法轻易伤害到你,即便肉身受到创伤,亦能在短时间内,或是不久,就能恢复。
我们经常,习惯性的作为,自己给自己添堵,自己和自己过不去,看不开、想不通、放不下,对于一个中年人,放不下,那很正常,毕竟上有老下有小,还有枕边人,最起码,你的看得开,想的通。
有时,我们身处其中,却丝毫没有觉察,或发现自身,以及他人之过,或者错,一旦引发的表象,进入弱眼视野,才猛然醒悟,我们有必要,对自己现有的言语,行为,方法方式,以及方向,做出相应的改变,或是调整,得以适应现实,自然规律的需要。
既然过,已经过了,错,也已经错了,何不给自己一个机会,给他人一个机会;人人都需要犯错改过的机会,毕竟自然界规律,国家法律法规,人伦常理道德,时刻在监督大家;成全他人,也就意味着,成全自己,给他人留条路,也就给自己,留个后路;苦苦纠结于过与错,议论过与错,拾起过与错,翻议过与错,除了自身痛苦,他人痛苦,毫无任何实际意义可言。
生活,工作,事业,还得继续,该承担的后果,风险一点都不会少,总不至于,因为过去的过与错,生活就停止不前;不能因为投资决策亏损,从此就再不投资;不能因为交错了朋友,从此就再不与人往来;这,不符合现实,更不符合人性。
余生,我们也许,还会出现过失,或者犯错,这是改变不了的事实,有一方法,可以治愈,或者说,把过错,伤害,影响,减止最低,那就是经常自省,时刻自省;自我反思,自我复盘,自我调整,自我矫正。