前几天看到文友的一篇文章，说实话文章我没点开看，但文章的题目《《了凡四训》一本被朋友多次强烈推荐的书》就引起了我的好奇心，我想一本被人多次强烈推荐的书会是一本怎样的书呢？
我马上去微信读书搜索，找到此书。我经常趁工作时边干活边听书，再加上此书是文言文，自己也读不懂，听老师讲解则更易懂，在好奇心的驱使下，便收听了此书。
没想到刚听第一集便爱上了。此书讲的跟我想的完全契合，我仿佛遇到了一个智者，与我面对面地交谈，我们之间相聊甚欢，了凡先生的思想和见解融入我心田，引发我的共呜，我不住地点头称是。
《了凡四训》是由袁了凡著写，本为教育自己的儿子，以自己的身世经历为依据，撰写的佛学精典。主要讲述立命之学、改过之法、积善之方以及谦德之效这四个部分，篇副精小，内容却博大精深。
孔老先生为了凡算了一卦，说了凡明年的考试里，县考的名次是十四名，府考的名次是七十一名，提学考的名次是第九名，次年了凡考试时果然全部应验。
了凡对孔老先生深信不已，孔老又帮他算了一卦终身的旦夕祸福，算出他将在五十三岁那年的八月十四日死去，膝下无子。了凡见自己的命数已定，坦然接受。
某日拜访云谷禅师，云谷禅师见了凡先生无一丝妄念，便问他何故。了凡答道：“我的命数是孔老先生算好的，我再怎么努力和妄想都没用。”
云谷禅师告诉他：“只有凡人才有命数，极善与极恶之人都能跳出命数的拘束。”也就是说命运完全可以由自己改变。这让我想到最近火热上演的《哪咤》里的一句精典台词：我命由我不由天。
了凡听了茅塞顿开，按云谷禅师说的一切要从内心出发去求，顺应天道，修练自我，积极向善。他做了三千件好事，原本算准只能考第三名的会考，他考到了第一名。于是他又许下了三千件好事求一子，果然儿子降生。他继续行善积德，最后据记载一直活到七十四岁。
他用自己的经历验证了命运是可以被改变的。那么如何改变命运呢？
从以下三点着手去改变：
一要有发耻心。也就是人要有羞耻之心，要知道哪些事应该做，哪些事不能做。人贵在有自知之明。时刻检讨和反省自己，发现一有不该有的念头，就要扼制在萌芽状态，有些不能做的事，连想也不能想，有邪念便有孽报。要经常擦拭自己的灵魂，不要让它蒙尘和生锈。
二要有发畏心。发畏心就是敬畏心，敬畏天地鬼神、敬畏法律。信奉头上三尺有神灵，所有时刻所有场合都有另一双眼睛在盯着自己，做到有人与无人监督一个样。
不以善小而不为，不以恶小而为之。相信善有善报，恶有恶报，积善之家必有余庆，善虽未至，祸已远离，积恶之家必有余殃，祸虽未至，福已远离。
三要有发勇心。就是要有改正错误的勇气。错误每个人都不可避免的要犯，但犯了错误要及时改过自新。不断地发现自己的缺点，并加以改正，才能有所成长。对于自己无法发现的缺点，别人向我们提出，就要虚心的接受，并致谢。
做到这三点基本就是个好人了，但想要修练更高境界，还得积极行善。做善事要从内心为别人着想，无目的性不求回报地去做，这才是真善。有目的性的为了名声或索求回报的都是伪善，伪善就不存在行善。
善又分为两种，做了好事被人看到了的叫阳善，做了好事默默无闻、没人知道的叫阴德，阴德又高于阳善，因为阳善世人已经给予了你赞美和荣誉，而积了阴德天一定会回报你。我有好几次开车出现紧急情况，都有惊无险，如有神助，我相信这就是积的阴德起了作用。
在自己能力范围内尽可能多的帮忙别人，有钱财的多施些钱财给穷人，没有能力和钱财的，给别人一个微笑一句温暖的话语也是帮助别人。平时广施恩泽，才能避凶化吉。
尊敬和孝顺长辈，善待老人，尊重老师都是积善。不无故杀生，尊重每一个生命，爱惜每一滴资源，不浪费粮食和物品都为积善。
最后书中还讲到人要有谦卑之心。月盈则亏，水满则溢。一个谦恭有礼的人必受人尊重，一个拥有谦卑之心的人才能成长进步。
现在的人大多太过浮燥，只顾眼前的利益，而忘记了擦洗自己的灵魂，使其发光闪亮。一个只追求物质，而不注重精神的人是庸俗、狭隘之人，只有精神层面达到一定高度，才能过得豁达、超然和睿智。
学校和很多家长，只顾孩子的考试成绩，而忽略了孩子的精神培养，殊不知，精神世界的匮乏远比知识的欠缺更可怕。纵观现在的孩子或多或少都有精气神很差、不懂尊师重道、没有礼仪道德、自私自利、一切以自我为中心、自制力差等普遍的缺点。
假如能向孩子灌输此书中的金玉良言，等于做了一件功德无量的大善事。学校如能将道德礼仪纳入必修课，使中国重新成为礼仪之邦，那将是一件大大的善举。
用自己的正能量感染别人，向别人传播美与善，是一种积善的行为，我向大家推荐本书，也算是在功德薄上又加了一条，希望有缘的你能看到此书，定能为你带来好运和福报。
