千寻

昨天看到一个视频，是阿拉伯电视台报道的体育节目，每位女运动员要被打上一块黑色的马塞克，连跳水运动员都似是穿了宽大的黑袍。隔壁老王说，这个好象是千与千寻里的煤炭精灵，出于好奇，我特意在网络上寻了这个动画来看。我本以为，千与千寻是写给小孩子的童话，孰料并非如此，我竟要认为，这是一本文学兼哲学的杰作。九十年代的日本，与今天的中国有许多惊人的相似，权贵至上主义，金钱至上主义充斥着整个社会。宫崎骏将社会魔幻化成一家小小的浴室，浴室是为神灵服务的，也就是世俗的powerful person，权贵阶层。老王说的煤炭精灵，是这个浴室的主要生产力，它们负责将煤块加入烧热水的锅炉，锅炉爷爷则是基本生产的管理者，他虽然拥有一些使用资源和管理劳动者的特权，却也与劳动者一样，对浴室的运作毫无发言权。有一部分人，如千寻的父母一样，成为了猪，神灵的食物，在于世俗便是社会的福利，比如从前独生子女证可以领到钱，而现今生二胎者能得到奖金，这些，都是权贵阶级养猪的手段，至于那些不满足的猪，则报以皮鞭。河神以腐烂的模样出现，暗示着工业时代的人类以污染换取财富，无脸男是这个时代的所谓成功人士，他们有能力无中生有，变化出黄金，亦有吃人的残忍，前提只有不要脸。作为浴室的执法者汤婆婆，其实对人民是极善意温柔的，所以把人民培养成一只远离危险的巨婴，而巨婴最终还是要独自行走，独自思考生存意义的，恐怕一切的权力掌握者都无能为力。千寻最终并未沦为一个搬砖精灵或是一只猪，也许凭借的是人性中本来的真诚与善良，但愿宫崎骏的祝福是可以实现的，人类唯有从小孩子的眼眸中，才能找到真正美好的未来，美丽的世界。可惜，文学与哲学只属于极少数智慧而多情的人，是木心先生说的，我不情不愿，我但愿他是说错了的。