国学传统之创新是个伪命题

谈真正的国学创新对于在今天这样一个时代和今天的学人状态下是一个假命题,除非我们还没有被科技所进化或异化。

我觉得哲学的东西有创新难,能感悟理解前人的成果就已经不错了,我们在学习中有自己深度独立的思考倒是有可能的,再把这种思考感悟运用于新的自我革新与社会的实践中去,以前几年兴起的国学热,现在兴起了诗词热,都没有很好的继承传统,蔡元培讲的整理国故,再造文明,现代的知识分子缺乏这种能力,大家都是最起码大多出生在上世纪三四十年代或之前的学者,在八十年代那个短暂的学术繁荣期留下了痛的记忆的人的思考与表达更有力度。现在的人掌握资料数据的手段比较多,收集的信息量也比较大。只要能够运用传统及近代哲学思想解释和衔接好今天的社会发展局面,给今天社会文明的发展走向指出一条好的人文道路已经很不错了。

回归语境很重要,但打开语境更重要,连接对接语境更重要。

还有仅仅是沉浸在摘录式读书反思联系的状态不能有真正的感悟与创新,真正的创新要么来自于真正有力度的怀疑与批判,要么来自于传统经典与智慧的新的实践,现在这两点不具备都只是一种简单模式的读书状态(这种模式也是很不错的,)现在许多人如果读书读了能与先贤的思考产生共鸣已经是很不错了。这一点许多人还不具备。

比如今天许多大学教授和博士为了论文而论文,而不是为了批判的求新而论文,颂歌一篇,缺乏独立的人格,何来真正的思考和感悟呢,运用马克思的智慧,时代精神的精华必须要遵循否定之否定的规律。我们的现代人在先贤面前还缺少否定的能力和智慧,能学通已经是很不错了。

关在笼子的鸟儿,你要它展翅自由的飞翔,这是天方夜谭缘木求鱼

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