《救风尘》又名《赵盼儿风月救风尘》 关汉卿(1244~1300)年 元代杂剧家
我们都知道，戏曲故事往往都有两种结局，一种是大团圆的皆大欢喜的结局，像王实甫《西厢记》里的，愿天下有情的人都成了眷属；还有一种就是以悲剧来结局，就像是关汉卿《窦娥冤》里的，为救自己的婆婆，含冤招供，屈死在刑场。而本剧《救风尘》无疑是一部大团圆的喜剧，因为宋引章经历了磨难之后，终于得以和秀才安秀实喜结连理，而恶霸周舍也得到了应有的惩罚。
我以为，喜剧是令人轻松和愉快的一门艺术，也是令人笑过之后，很容易让人陷入于深思的一门艺术。如果说，悲剧能够陶冶人的情操，使人的情感更加真挚，那么喜剧则能培养人的情趣，使人的智慧得到更好的保护和加强，能让人类一天天地变得更加的聪明和理智。好的喜剧作品应该是一部内容深刻，剧情合理，情节曲折，矛盾突出，人物鲜明，妙趣横生，引人入胜的摆脱束缚，追求自由的戏。正如马克思曾引用黑格尔的话说；“喜剧高于悲剧，理性的幽默高于理性的激情”，我想，未来的世界一定是喜剧的世界，
我也以为，人是世界上最复杂的动物，人的情感是世界上最难以阐释的难题，而中国传统中所渗入的大量的，所谓的中庸之道，纲常礼教的内容，又大大地增强了中国人情感的矛盾性和复杂性。当我们面对苦难时，不是去选择苦难，而是应该去选择承担。生活也会教会我们坚韧，自强，教会我们什么都可以失去，就是不能失去真情与希望，就是不能失去人的价值与尊严。
该剧是一部反映一个青楼女子从良的坎坷遭遇的经历，剧作者举重落轻地以一种轻松快意和幽默曲折的笔调，再现了一幕既能让人发笑，又能让人饱含着泪水的人间喜剧。这一部戏很有意思，以“风月”来救“风尘”，即以风花雪月的情场手段来拯救沦落风尘的青楼女子。我们都知道，自古以来，青楼女子就是一份下九流的工作，在人们的眼里，就是“下贱”的代名词。剧作者是站在青楼女子的角度去展现出她们生活中的不幸和她们为了自己的命运而所做出的反抗。
洛阳汴梁的青楼女子宋引章不料被郑州的有钱有势的，能说会道的纨绔子弟周舍所迷住和欺骗，抛弃与秀才安秀实的婚约，跳出卖笑生涯，两人情投意合，拟结百年和好。婚后不久，她备受周舍的凌辱摧残，百般毒打，与婚前的百般呵护视作两人，在她走投无路之下，无奈地写信求助于同行的姐妹赵盼儿。赵盼儿接信之后，不计前隙，巧妙设计，梳妆打扮，带着大红罗绸，羊和酒去郑州找周舍，使出风月场上的柔情蜜语，假意要嫁给他。周舍喜不自禁，但赵盼儿要他先休了了宋引章才肯嫁他。刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走了宋引章。得到了周舍的休书，赵盼儿急忙带着她逃离了郑州，途中她将周舍的休书另换了一份。
周舍如梦方醒，觉得上当了，便追赶上了她们，一把将赵盼儿手中的休书撕毁，并到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇，让秀才安秀实到堂作证，又出示他亲笔写的休书。赵盼儿证据确凿，周舍官司失败，便受杖刑六十大板的责罚，遂使有情人终成眷属。
其实，剧中的情节并不复杂，符合了观众在不协调的矛盾冲突中不仅得到了极大的审美愉悦，而且也获得了正义伸张和严惩邪恶的心理满足，也是不时地发出阵阵的畅快淋漓的笑声的原因。赵盼儿是一个侠胆义肝的，足智多谋的，勇敢聪颖的青楼女子。她凭借着自己的美貌，胆识，智慧以及风月场中惯用的逢场作戏，以牙还牙的手段制服了官宦子弟，救出了宋引章，成全了秀才安秀实的婚姻。在这一场斗争中，一边是有权有势的官宦子弟，一边是毫无社会地位可言的风月女子。弱者战胜了强者，女子战胜了男子，体现了剧作者的强烈鲜明的对比和绝妙的喜剧天赋，以其人之道，还治其人之身。也就应验了没有冲突就没有戏剧，喜剧也是如此。没有可笑性的矛盾冲突和存在，就没有喜剧的效果，任何的矛盾都是可笑和喜剧性的源泉。
关汉卿的戏剧结束了，我也从两个女子不同的对待人生态度的冲突中走了出来。其实在八百年后的今天，这样案例事件的发生也不会是少数，有着警世的作用，老祖宗再告诫着我们。我喜欢这一部戏剧~
