一位朋友说：“人长得好看就修饰一些，更显其美；如果不漂亮，就不要再化妆了，否则尽显奇丑，不如自然一些好。”我哑然，却不敢苟同。化妆是一门技术，其目的在于现其美避其丑，只是天生丽质的需要屏避的少些，而“貌似无盐”想为“东邻之子”的需要屏避的多些罢了，但只要不去效颦，保持适合自己的一份妆容，也可以有自己的一份美丽。
面容修饰如此，心灵的修饰亦是如此。
每个人的生命都不是完美的，哪个人的心灵又能是“沉鱼落雁，闭月羞花”？即便如此也不是十全十美，所以孔子认为正心修身是终身要为之的事。在生命的过程里，谁又能保证一颗心不受外物侵扰外界诱惑，谁又能做到“本来无一物，何处惹尘埃”？但是我们可以做到“朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”。我们时时给心灵化妆，淡扫蛾眉，略施粉黛，理鬓贴黄，就是为了摒除惰性、涤荡伪善、警惕丑恶，以更加自尊自信美好的姿态面对人世面对人生。
毕淑敏有一篇文章叫《素面朝天》，文章是不赞成女子用油腻去掩盖自然，认为“磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别”。其实面部的化妆不仅是涂抹掩饰，也有清洁除垢。内心的磨砺，就是磨去粗糙洗掉污浊拂去尘埃，始终让自己的心保持柔和保持洁净保持纯真。内心的磨砺过程不也是心灵的修饰化妆过程吗？
正如陶渊明，经过穷达挣扎贫富交战，而能“任真肆志又固穷守节，洒落悠然又尽性至命”，让自己的心灵做到了诗意的栖居；正如苏轼，年少成名名震京师，但从乌台诗案险遭不测一直到一叶扁舟漂泊儋州，一生仕途坎坷屡遭变故，在这样的境遇里，苏轼做到了“进退自如，宠辱不惊”“无往而不可”。试想如果没有时时给自己的心灵除垢去污，修饰化妆，怎会保持这样一份率真和自然？怎会拥有一份坦然和自得？
化妆不是为了以一副假面孔示人，而是为了以更美好的面容示人，更好的精神状态示人，这是对别人的尊重，也是对自己的尊重。心灵的化妆也不是为了遮掩丑恶和虚伪，而是时时提醒自己趋向美趋向善趋向真。脸上一团笑底下使绊脚，明是一盆火暗是一把刀，嘴里花言行为冷漠，表面谄媚内心憎恶……这都不是心灵的化妆，而是心灵的丑化。这样的人是带着面具的人，却绝不是懂得化妆艺术的人，也绝不是懂得如何修饰心灵的人。
林清玄在《生命的化妆》里认为面容的化妆“只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少”，但是生命的化妆可以使得人的“生活乐观”“心地善良”“自爱而有尊严”。所以我不反对面容的化妆，更欣赏心灵的化妆，只有化好心灵的妆，才会有高尚的德行，才会有自由的境界，才会有洒落的生命。
