“贤贤易色”——《论语·学而》1.7

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

子夏说：（对妻子）重品德，不重容貌；侍奉父母，能做到竭尽全力；对待君王，能够奋不顾身；与朋友交往，能信守承诺。（这些都做到了）虽然谦虚地说自己没有学习过，我也一定说他已经学习过了。

本章是从对妻子、父母、君王、朋友这四个方面的人伦关系，来说明我们的行为规范。

第一句，“贤贤易色”，这个在现在颇不容易做到，正如网上所言“这是一个看脸的时代”，其实不但看女色，也看男色，看看如今的小鲜肉盛行、霸占屏幕就知道了。但其实无论从哪个方面看，容貌与品德相比，都不应该是排在前面的。固然“爱美之心，人皆有之”，但用佛家的话说，人本身就是一具臭皮囊，不要被皮囊的表象所迷惑。而且即使要理性衡量，美貌所能带来的效用也很有限，美貌会随着审美的疲劳、岁月的流逝而不断减分，毕竟，谁也敌不过岁月这把杀猪刀。而品德则不然，品行正直的人，可以随着时间的修炼而不断提升自己的品德修养。
对待君王，这一条在孔子的时代是有君王需要侍奉，在我们现代已经没有君王了，所以我们自然不能照搬来做，不然就是刻舟求剑了。可以引申为我们对待自己有志从事的事业，我们能够奉献自己、奋不顾身地去做，投身于自己的理想。

今天分享的这章论语，强调的是儒家认为学习和实践不可偏废，甚至实践还比学习更重要，毕竟一个饱读诗书而无一用的书呆子，和一个能够处理好自己人伦关系、责任义务的人相比，还是后者更受大家的欢迎。