电影《我们诞生在中国》是一部静观生活在中华大地上的野生动物的纪录片，影片以时间顺序向观众展现大自然的风景变幻和生物之美。春夏秋冬之变迁，生命的衍生与消亡，仿佛是一场轮回，春回大地、万物复苏，新的生机遍布中国。通过影片我们用目光丈量未曾到访的国土，看见万物灵且美，体会动物与人类共通的情感。
这部纪录片中的成年雪豹和成年熊猫都当了妈妈，它们对孩子的爱与人类的母爱相通，同样令人感动。雪豹虽然居于高原生物食物链的顶端，但生存形势依然严峻。这位“单身妈妈”带着她的两个幼子生活在山川沟壑间，靠捕食其他动物为生，时时要迎战入侵领土的同类。雪豹妈妈一次次猎杀目标，一次次打败入侵者，只为守护她的两个宝宝，就像其他母亲一样：女子本弱，为母则刚。有时雪豹妈妈捕食失败，身负重伤，可还是蹒跚着走回洞穴，为喂养幼子另想办法。生活不会给母亲特殊优待，但强大母爱足以支撑妈妈克服困难。熊猫丫丫有一个呆萌的女儿美美，美美总想尝试爬树，可是丫丫不同意，因为女儿还没到可以练习爬树的年龄。这就像年幼的小女孩偷穿妈妈的高跟鞋，想一下子长成大人的模样，贪念玩耍、向往自由，而妈妈却始终像风筝的线，在背后拽着、牵着，守护着自己的孩子。对于熊猫来说，学会爬树意味着能够躲避天敌，也就意味着熊猫成年了，而成年熊猫不再需要妈妈的呵护，熊猫妈妈就必须离开。我忘不了那一幕：熊猫美美终午成功爬上了树，在树上好奇地张望，按捺不住心中的欢喜，要一口气把风景尽收眼底。树下的熊猫妈妈知道女儿已经长大，她离开的时候到了，于是仰望树上的宝宝良久，然后悄然离去。我的眼眶湿润了，世界上的种种爱都只为与你相逢，可唯有-种爱终要接受分离，这就是母爱。当女孩变为女人，她会拥有自己的高跟鞋，她会踩着这双鞋离开妈妈的怀抱，然后真正成为一个独立的人，她也会不舍，但光阴消逝，成长是不可逆转的事情。而深知离别不舍的人就是母亲，她们用尽全力培养、照顾孩子，却从一开始就明白结局是放开手。就像女作家龙应台所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
影片中的小猴子特别喜欢黏着爸爸，可是它发现小妹妹出生后爸爸妈妈对自己的关注度下降了，于是它像很多“二孩”家庭的长子一样感到不适应，也开始了“青春期”的叛逆。它离家出走，还和“坏孩子”混在一起。猴子爸爸是一位强硬的父亲，对儿子的“胡来”不予理睬。可是随着严冬的到来，小猴子被冻得瑟瑟发抖，孤孤单单没了朋友，这时它想家了，重新回到了家人身边，这就像是人类世界的“浪子回头”。可是猴子爸爸并没有完全接纳儿子，这对父子依然保持距离，它俩怄气的样子和人类很像，这真有趣。有一天，猴子妹妹在玩耍时被老鹰攻击，千钧一发之际，小猴子纵身一跃救了妹妹。就像人类喜欢美猴王的英勇无畏，猴子爸爸也发现它的儿子长大了，已经是一只有勇气、有担当的猴哥了，父子俩重归于好。弗洛伊德把男人的恋母情结称作“俄狄浦斯情结”，俄狄浦斯杀父娶母象征着男人对父亲的童年畏惧、少年反叛，可是当男子成年后终归会体味生活的艰辛，经历的事情多了，人也变得成熟，对父亲也会多几分理解。小猴子不经历严冬的考验也不会感知亲情的可贵，人类不面对生存的压力也不会体悟父爱的深沉。
丹顶鹤自古备受中国人喜爱，被认为是神仙的象征，有仙鹤衔着故去之人的灵魂飞往天国的传说。在中国传统文化里，死亡不是生命的终点，而是新生的起始，这古老的生命哲学有着轮回、升华的意味。万物有灵且有爱，灵性是自然赋予生物的美好属性，爱是万物在缔结关系、延续生命的过程中逐渐形成和感知到的，这种爱并非人类独有，其伟大、真擎却是人与动物共通的。无论生命有轮回还是有终结，真真切切地活过，在人生路上感受爱、感受生命的喜悦，就足矣。
