文/逍影歌
国庆已经触手可及，不知有多少人已经在远方的路上，或者心已经上路了。想必，许多人准备利用今年最后的长假，完成一个“一直想去但没有去的地方”，对，就是那个远方。我已经听到内心的呐喊：
列车，让我和你同行！轮船，带我离开这里！带我走，到远方，土俱是泪！
每个人，心中都有一个充满期待的远方，在想象中总是那么风景优美，宛若一个精神的寄托，即使眼下的生活艰辛不堪，这地方一想起都会精神为之一振，简直就是心灵鸡汤的励志。那个跟自己发生着充盈感情的地方，可能就一个偶然的邂逅，来自某本书、某部电影、某个朋友的口中。想念越久，越加想象的美好，可自己在动身准备时，可否再想想，那个真的是自己的远方？自己真的要下定决心迈出这一步？
干嘛！搞得像要跟姑娘表白一样，有必要吗？嗯……我只想知道自己，如果发现那个不是我想象的远方，那里是没有诗，我该怎么办？
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。有诗的地方才称得上远方，没有诗的地方叫旅游景点。远方存放着诗一般的希冀，旅游景点有的就是黑压压的人头。在我的字典里，旅行与旅游根本就不是同一类，提到旅行，想到的是朝圣般地徒步，行走在通往远方的路上，用脚步丈量土地，才是最大的敬意；而旅游，则让我不敢去想象，一群挥着红旗的大妈，组团塞在大巴里，车尾吐着黑烟，狂飙在盘山公路上。也许，旅游就是广场舞的变种吧！
旅行，用眼去观察沿途，用心去感受旅程，带上好心情和耐心，谦卑上路，到达远方，是的，这不是我想的远方，但我看到了诗。此地因此成了我回忆中的那个远方。
我曾经也跟一些人，一起出游过。不过我相信的是旅行，自然显得跟别人不合群。有次公司出游张家界，他们所到之处，就是拍拍拍，要不就是买买买，要不就是一路还聊着公事，心完全没放在路上。回来后，老大让我写篇公司游记，我写完，他说“写的不错！你记忆力真好！还记得这么多细节。”这夸奖得令人尴尬，一起去，居然记不住，忘记了，还说啥远方呢？不要粗暴地对待自己的远方，如果毫无诗意的回忆，有何意义？
要知道，外出旅行，可是带了世界上最强大的相机——眼睛，最好的存储器——大脑，收获最好的底片——回忆。心在想着怎么发个朋友圈炫耀一番，心不在焉地拿着数码相机，咔咔咔到处拍，宣布着曾经到此一游，过后全忘，连照片看起来也索然无味。别忘了，人家摄影师，可是人机合一，用心拍出的是有故事的回忆。
开启你的感受力吧！从出发的那一刻开始，体验那种枯燥的旅途，体验那种漫无目的漂泊过程，其价值在于能够让我们的体验情感上发生巨变，并在远方发现诗的身影。
观察世界，用什么记录都行，用文字、绘画、摄影都行，关键在你发现了美的东西，发现诗意。画家罗金斯在教他的学生绘画，告诉他们：
“两个男人在穿过市场，一个直接从另一头走出去，跟进来时没什么差别。另一个则注意到买黄油的女人篮子旁边垂下的皱叶欧芹，并带着美的影响离开，这种美的影像在他的生活中存留多日，不断重现，我希望你们这样观察事物。”
哪怕再琐碎或无聊的东西，也可能留下特殊的印象。回忆和期待一样，是一款简化和剪辑现实的工具。取其精华，去其糟粕，终成一段美妙的片子。《旅行的艺术》一书中，阿兰·德波顿先生写道：
期待和艺术的想象省略、压缩，甚至切割掉生活中无聊的时段，把我们的注意力直接导向生活中的精彩时分而毋须润饰或造假，结果是，它们所展现的生活气韵生动、井然有序。这种气韵和秩序是我们纷扰错乱的现实生活所不能呈现的。
城市待久了，我们便想方设法要去回归自然。大自然总是在潜移默化中，指引我们从生命身上，寻找“一切存在着的美好和善良的东西”，自然是“美好意念的影像”，对我们扭曲、不正常的都市生活有着矫正的功能。阿兰·德波顿先生在书中提点我们：
大自然能够让人了解我们内在的心灵，它静谧而且美丽，它带给我们崇高的理念。不论是邪恶的言辞、偏见、自私自利者的鄙视、毫无善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄，都不能战胜我们，也不能剥夺我们这个愉快的信念：眼中所见的自然，充满神的恩赐。
去心中的远方，去对话自然的生灵，或者去探寻古迹的内心，都是必要的。除了需要旅行前的准备，还需要在远方目的地，静静去感受。我喜欢一个人，静静站在那里，闭上眼睛，用手扶在苍老皲裂的树皮上，或轻轻摸着古建筑的石墙，仿佛能与自然的生灵对话，仿佛感受那种历史变迁的沧桑。心之所向，在你曾经投射感情的远方，再次真实感受那份诗意的情怀。
远方不在于地理的距离，而在心的距离。如果没机会出门，那就用旅客的眼光，甚至背上旅行者的装备，在你熟悉到无聊的城市，或你的房间，重新发现那些超出你预期的诗意。
记得：
在前往远方之前，先关注一下我们已经看到的东西。
