《孙子兵法》用间1:在人的事情上,要舍得花钱

用间篇

孙子曰:

凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者七十万家。

相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。

故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。

先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。

凡发动战争,出动十万军队,奔袭千里去作战,百姓的耗费、国家的开支,每天要花费千金;时间一久,国内人心惶恐不安,士兵在外骚动难控,军民没日没夜地运送后勤补给,七十万人家没法从事生产。

相持数年,就争那胜利的一天!在每天这么大的耗费下,如果居然舍不得在间谍工作上花钱,因为不肯花钱而不知敌情,那这将领真是最不仁慈的人、最不负责的将领,不是国君的好辅佐,不是能胜利的好主帅。

所以明君贤将,其动辄战胜敌人,成功超出众人者,就在于事先了解情况。

要想事先了解情况,不可占卜问鬼神;不能用相似的事情推测(这是人性的弱点,容易被类比、打比方所打动,但是类比的推论往往非常不可靠,所以重要的决策要禁止打比方、禁止类比);不能用事物的一般规律、经验来猜度(因为任何例外都可能发生,比如黑天鹅事件);一定要有人实地在现场看过问过,才知道。


这一篇讲到了很多日常的道理,比如要舍得花钱用人探知敌情,不能用类比思维去推测,不能用一般规律去推测要实地考察,但是,这些东西都违背人性,上了战场到了真实的现场,全都忘了,全部都做不到。

比如,真的能舍得像刘邦一样,直接给陈平四万斤黄金去离间项羽团队?很多人会犹犹豫豫,害怕这个钱花下去最后打了水漂,想把钱花在刀刃上,结果到自己死了都没有找到刀刃。

花这个钱,不是对方很重要,而是这件事对我来讲很重要,所以我愿意花多少钱,不是对方值那么多,而是我的这个事情值那么多。

但很多人真到了那个时候,都是不舍得在用间上花很多钱的。

最典型就是项羽,项羽在当时是贵族是人杰,可惜在用人上,可以被刘邦甩出去十条街。

韩信对项羽的评价非常形象:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓(wán)敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”

意思是说:项王待人恭敬慈爱、言语温和,有生病的人,心疼得流泪,将自己的饮食分给他,等到有的人立下战功,该加封进爵时,刻好了大印,放在手里磨叽,玩磨得失去了棱角,还舍不得给人,这就是所说的妇人的仁慈啊。

但反过来看刘邦,陈平说要花钱去离间项羽,要四万斤黄金,这可不是一个小数目,刘邦二话不说就给了,也不说怕陈平贪去一点,该花钱的地方花钱,给钱给的爽快,这是刘邦能驾驭那么多将才的领导力。

“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度”

这里也讲了几个人性的弱点,准确说是人头脑思维的弱点:

这里讲一点,不可用相似的事情推测(用以前相似的事情来类比现在的情况),我们头脑思维,很容易被类比、打比方给影响和说服,“打个比方....”之类的很容易让我们信服对方说的话,但是打比方是最容易偷换概念的,跟讨论的根本不是一回事,所以,在重要决策上,开会之时,要注意严禁用打比方、类比做推论,因为通通不靠谱,就事论事,用现场的数据、事实来说话。

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