老子在德经·第七十七章之中写道：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
明朝时期沈一贯在《老子通》中写道：人之道则不然。裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心；下则棰楚流血，取之尽锱铢；上则多藏而不尽用，或用之如泥沙。损不足以奉有余，与天道异矣。人之道，以律法和强权来管理普罗大众，行弱肉强食、敲骨吸髓之事，以供养统治者阶层。正如人牧放牛羊，挤奶放血、剥皮取肉，再榨干骨髓，将可榨取的利益最大化，看似完全是与天道背道而驰，可偏偏这种行为还符合人道规律，正所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，根本没有所谓的报应，反而能富贵终老，世间之事，有时真是可叹可笑。
对于天道而言，也许讲的只是大自然的平衡，比如小破球自然失衡的时候，气候转向恶劣，干旱、洪水、火山、地震、海啸等等都不是现在的人类文明能够征服的，对于天道而言，也许，大不了就重启几次？反正在小破球的四十六亿多年的漫长岁月里，这种重新刷游戏的事应该没少干。
对于人道而言，讲的就是丛林法则，决出最强者来作为族群的首领，维持族群的延续，至于强者怎么统治族群，人道根本不在乎，因为统治不下去的时候，自然是颠倒乾坤、从头再来了，人类社会的文明史不就是一个接一个的王朝或者帝国的消亡史嘛。
所以，哪有打工领工资能发财的呢，要让马儿跑，就不能让马儿吃太饱，吃饱了就没有动力跑了，这就是人道啊。虽说天道好轮回，但是在人道这边好像不一定能应验。
