（95）太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。
得了太阳病出现发热，说明能量大量往太阳经供应，为的是要通过汗液把邪气排出去；出汗，说明穴位没被邪气所堵塞，所以侵袭的邪气不是寒邪；那这时候大量往太阳经供应的能量是卫气，它扮演着抵抗者的角色与邪气斗争，所以这时候原本处于平衡状态的、运行于太阳经脉内的营气和随着太阳经运行于太阳经外的卫气，两者的天平就出现了倾斜，卫气量多于营气了，所以讲“荣弱卫强”，营气也叫荣气，那出汗的原因，就是卫气为了排邪气而采取的手段，但问题在于能量的强度无法达到排出邪气的程度，所以就反反复复地发汗，形成这种恶性循环了。如果导致出汗的邪气是风邪的话，当然选方就是桂枝汤了，这个之前讲很多了，大家也知道了。那导致出汗的不仅有风邪，还有风温，治疗上就不能用桂枝汤了。关于风温大家可以参考条文（6）。
（96）伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞鞕，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
柴胡半斤 黄芩三两 人参三两 半夏半升，洗 甘草炙 生姜各三两，切大枣十二枚，擘
上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升。日三服。
得了伤寒五六天，那机体的能量和邪气已经战斗了五六天，机体的体能被大量地消耗掉了，导致的后果就是患者又遭到了风邪的侵袭，说明经过五六天与寒邪的斗争，太阳经已经沦陷了。那遭到邪气的接连打击后，机体所处的具体状态到底如何呢？机体出现了寒热交替发作的症状，那当能量无法供给到体表的时候，机体对寒气的抵御力是弱的，所以这时候会怕冷；当充足的能量供给到体表的时候，机体就会感觉到发热，而且怕冷和发热交替出现，说明充足的能量是在经过一段时间的积攒过程后，才能发到体表来，也说明在机体积攒能量的这段时间，机体是处于怕冷的状态，也印证了体表经络已沦陷的事实。胸部和胁部发满，达到使人苦恼的程度，说明能量大量地停滞在胸部和胁部，这说明不是能量的产生环节出了问题，而是能量的发散环节出了问题，那能量的发散，主要仰仗的是肺的呼吸功能和肝胆的疏泄作用，还有就是三焦的通道作用，条文没有讲呼吸功能上的异常，所以病位上主要考虑肝胆和三焦，但发病时间不长，所以可以排除肝发生病变的可能性，故病位主要考虑胆和三焦，而且胆和三焦都属于少阳系统，也比较符合从太阳病发展过来的疾病发展过程。兴致不高，也不怎想吃东西，也反映了疏泄作用对情志和消化功能的影响。正因为胆囊的开合不利，使得疏泄作用出现异常，导致情志低下，消化功能减弱，对食物产生抗拒。心烦且经常出现呕，说明心的能量无法充分地发散出去，使得一部分能量在心中发生停滞而产生病理性热，且新产生的能量不能顺畅地进入循环和代谢过程，就会往胃逆流而出现呕的症状。不仅是这些，因为是能量的发散环节出了问题，所以出现的病理变化也很多：“或胸中发烦而不呕”，说明能量往外发散的力量还比较强，使能量停滞在上焦，没有往回反逆；“或渴”，说明体液无法供给到口中，提示三焦的水道功能异常；“或腹中痛”，说明能量主要停滞在中焦；或胁下发满达到硬的程度，说明胆中停滞了大量的能量而排不出去；或心下部位有跳动感、小便不顺畅，说明太阳经的内腑—小肠和膀胱的功能受到了抑制；“或不渴、身有微热”，说明体液的供给和能量的发散功能尚可，可以保证一定量的体液供给和体表的能量供应；“或咳”，说明能量在长时间的停滞过程中产生了病理性的体液，也就是中医讲的水气，所以在随能量运转的过程中刺激到了肺。那这一切的产生，就是因为胆和三焦的功能发生了异常，而产生这种异常的原因，就是机体的体能匮乏，抵抗力下降，所以治疗上就应该补体能、调理胆和三焦的功能，并将停滞的能量发散出去就可以好病。选方就是小柴胡汤。
方歌：柴胡八两少阳凭，枣十二枚夏半升，三两姜参芩与草，去渣重煎有奇能。
至于这里的加减，本人是持保留态度。那具体分析加减内容也是疑问重重：“若胸中烦而不呕者，去半夏人参，加栝楼实一枚”，能量停滞在上焦，按理讲应该给患者发汗，用向下发散力量的栝楼实干什么？“若渴，去半夏，加人参，合前成四两半，栝楼根四两”，那渴主要是三焦出现异常，那三焦是通道，异常说明有异物影响能量的运输，那这些异物就是水气和湿气，也可以说是浓缩了的能量，因为能量的媒介就是水分子嘛，营气和卫气的成分都是水分子，只不过携带的能量和物质不同而已，那治疗要是没有半夏的去湿气和水气的作用，三焦是通畅不了的；“若腹中痛者，去黄芩，加芍药三两”，那能量停滞在中焦，而导致能量停滞当然有湿气的作用，黄芩有清热作用，当然还有排湿气的作用，至于芍药就会加重湿气；“若胁下痞硬，去大枣，加牡蛎四两”，那导致胆囊发满达到硬的程度，是能量匮乏，体能被大量消耗导致的，所以补体能的力量不能少，而且牡蛎是寒的东西，其能量的发散是向下的，不利于能量的向外发散；“若心下悸，小便不利者，去黄芩，加茯苓四两”，这个加减貌似很在理，但这时候向外发散的力量和向下发散的力量对比是悬殊的，先发汗再利尿更科学，就好比茯苓甘草汤证；“若不渴，外有微热者，去人参，加桂枝三两，温覆微汗愈”，患者的体能处于匮乏状态，所以才得的少阳病，再加大发散的力度，会使能量更加停滞，所以必须得在补充体能的前提下，让机体自行或者缓慢发汗才是正确的治疗方法；“若咳者，去人参、大枣、生姜，加五味子半升、干姜二两”，去人参哪来的动能加成？去生姜能发汗吗？大枣不是为了补体能吗？咳是因为水和湿的关系，而它们的产生，是因为能量的发散机制异常而导致的，不是产生能量的机制异常而导致的，也就是说不是俗话说的“脾胃虚寒”导致的，那加五味子就更增加水分子的黏腻度，加重三焦的堵塞程度了，而且能量的产生机制本身没有问题，所以不需要干姜的加味。有些可能说的笼统点，但总的道理是这样的，加减完全违背了治疗原则，所以不要使用上述的加减。
