薛绍彭《晴和帖》，又称《大年帖》，纸本，草书，25.1×34.8 cm，北京故宫博物院藏。此帖用笔圆润、含蓄、精到，结法内敛、锋藏不露，书风温雅秀润，酷近于王羲之的《初月帖》，从容不迫，深得“二王”遗韵，是薛绍彭传世书作精品。
王羲之《初月帖》
在以文取士的北宋，欧阳修、苏轼、黄庭坚等为代表的文坛领袖，影响了北宋中期以后的文化主流方向，他们的思想言论势必也影响了大多数文人的风格取向。
薛绍彭《晴和帖》
苏轼云：“我书意造本无法，点画信手烦难求。”他认为书法是表达个人性情的艺术，不必拘泥于点画。在崇虚的禅宗思想影响下，追求“无法之法”、“不工之工”。这好比“尚意”的宣言书，多数文人趋而从之，形成“尚意”书风流行大势。
元虞集(1272～1348)感叹宋代法度渐废，云：“坡、谷出遂风靡从之，而魏晋之法尽矣。”相对于当时主流，薛绍彭恪守传统、宗法魏晋，虽有翰墨名，但在崇尚诗文、不以书取仕的北宋，其书法及书学思想影响未免显得势单力薄。
正如刘熙载在《书概》中评价薛绍彭：“道祖书得二王法，而其传也，不如唐人高正臣、张少悌之流，盖其时苏、黄方尚变法，故循循晋法者见绌也。”在力倡变法的大潮中，薛绍彭书学二王的主张未免相形见绌。
