儿女亲事还是要讲究门当户对，不要说这世俗，它的确使好多家庭蒙上阴影。
广播小说《人生》，主人公高加林和刘巧珍先天是门当户对，后来男主进城上学，开阔了视野，改变了观念，而一成不变的主，实际上就是在慢慢拉开了她和男主之间的门户距离，最终成了男主的鸡肋。
开干洗店的桢姐和我聊天，我们聊家庭，聊孩子，还有聊亲家。
桢姐祖籍扬州，身高一米七零，清瘦，皮肤白皙，典型的一扬州美女。父母是下放学生，老公、儿子和妹妹都在省公安厅上班，是一个名副其实的城里官宦人家。这样的家庭是我们这些农村人梦寐求之不来的。可她现在为儿子的小家庭愤愤不平。后悔当初假清高没有阻止儿子这场门不当户不对的亲事。现在看着儿子受累十分心疼，帮他一把吧又心不甘。
给儿子置办新房时，考虑到亲家住在乡下，来一趟不容易，就特意买个大户型，预备一个房间，给自己或是亲家有空过来小住时不觉得拥挤，五十往上年纪的人了，腰板都不是很好，于是贴心地在那间次卧里安置了一个硬板床。桢姐是个讲究人，房间的布艺布草都是自己精挑细选的，有的还是自己手工做出来的。可现在那间房就成了亲家公亲家母的长住房。
刚开始亲家公来城里开网约车，就暂住在女儿家，买车时花去了一大笔钱，一时半会儿本钱也没挣回来，也就没想去租房子，就这样在桢姐的那个次卧一住就是半年，桢姐心里虽然有点不乐意，但嘴上没说，她是条件优越的城里人，说出来一怕伤了亲家的自尊心，二怕儿子夹在中间不好做人，所以想快过年了，年后亲家公还能不搬走吗？不会这样没有眼力见吧？
没成想下雪路滑亲家公摔折了腿，儿媳妇又身怀六甲，儿子只好把岳母接来伺候岳父。几个月之后亲家公伤好了，孙子又出世了，亲家母以伺候月子为由，就这样亲家公亲家母理所当然地住下了，老两口子的随身家当也都搬进那房间里，把这里当成了临时的家了。寒暑假期间，小闺女也来这里，因为父母在哪儿家就在哪儿，即使是打地铺。
虽然桢姐看不惯亲家公的做法，但每周去看望孙子时都还多带点菜，担心儿子负担重，一大家子吃饭呢！人情都是相互的，可亲家却视若无睹，从来都没有带过家乡的土特产，连一颗白菜都没给桢姐带过，还说风凉话，你们城里人，家境好哪看上我们乡下的东西？
桢姐就不能理解：同样是父母，我为了给他们小两口创造一个二人世界，花了那么多心思和金钱，为了减轻他们的压力，不是送米就是送油，你们也是为人父母的，怎么就忍心去妨碍？去剥削？而且你们现在又不是失去劳动力？
亲家的理由是：我闺女养这么大，供她读书上大学，现在她成家立业了，经济状况好了该她回报娘家的时候了，还有一个妹妹没有长大成人呢，再说我和自己养的小孩住在一起有什么妨碍不妨碍的？何况我们还要帮她带宝宝呢！我穷我没文化我就这样！我住女儿家有什么不对吗？说多了你就是看不起我们乡下人，我要像你那样的家境，我也买房出去住！省的让你说我们占你家便宜！他还有理了。
这和占便宜有什么关系呢？抛开经济方面问题不说，你已经妨碍了别人的私人空间，也糟蹋了别人当初的良苦用心，这是观念问题，这是门户问题。家境好也是错吗？就该变相养活你们一家子吗？没错这也是你的女儿家，你可以说，既然看不惯就别来，也不缺你送的那口吃的。但这也是我儿子家哎？我们也就一个孩子，我们也想天伦之乐带孙子，也有孤独的时候，那我们是不是也有理由和孩子一起住呢？如果我把这些想法都说出来，不就是让他们小两口为难吗？同样是为人父母的，怎么就不能为孩子们多考虑一下呢？
现在经济这么发达，也没有什么城乡之分了，好时代提高了一些老农民的生活水平，却不能提高他们落后的思想，也改变不了他们自私自利的穷人法则：我穷我是弱势群体。
最后桢姐再三嘱咐，与其说是嘱咐不如说是警告我，以后儿女讲亲事。
一要看双方的经济状况，悬殊太大不能讲，免得日后一方玻璃心，占了便宜还卖乖。
二要看风俗加饮食习惯，不要你爱铺张我爱节俭，你爱吃米我爱吃面，互相不能迁就，长久不了。
三要看家庭成员文化背景，能否长久美满就看这点了，婚姻本来就是两个家庭的事，家庭成员的和谐度是美好婚姻的防腐剂。
说到底婚姻还得讲究门当户对！
