第一次看这篇文章的时候是2017年！每次看都会被惊艳到。真希望自己有朝一日也能写出这样细腻的文字！！文章在百度上没有找到！是俺用的识别文字，我聪明吧
最近有一些小懒，怎么还是冷冷的天和冰凉的空气。明明很想被阳光拥抱的嘛……可能等天气好啦我就不会那么懒啦哈哈（找借口）
还要多看书！多学习！
你的麦田里的守望者
文李径宇
人生而不自由却无时无刻不追求着自由。独处时身体自由但天人交战致心灵不自由;众处时客客气气身体和心灵都不自由。
因此,我们看到那么多独居的人把自己折磨得焦虑憔悴,而那些人堆里热闹的人却把自己搞得谄媚疲惫。
能够终其一生保持并享受独处或群居的人,几乎堪称天才,他们的一生通过了幽深荒凉的隧道,全凭内心深处的一点光。
人在本质上不是独居动物,也不是群居动物,而是伴侣动物。伴侣是让你心灵自由和身体自由达到平衡的另一个自己,就像你身体里缺少的某一样维生素,真正的伴侣是你性格里极端因子的中和者,是无数次从人性深处晦暗角落里拉你走出来的那个人,是看护着四处乱跑、怀有少年之心的你的麦田里的守望者。
有人把伴侣比作一所大学或一本开卷有益的书。
在我看来,伴侣更像是一种宗教。通过婚礼仪式或爱的宣誓让你皈依门下,在狂热的时候让你冷静,在麻木的时候让你感动,在不安的时候让你心安理得,在自命清高的时候让你生出柴米油盐酱醋茶的卑微,在你扮演社会角色异化为面具人后,让你在打开家门时露出赤子笑容。
当年易生的《傀儡家庭》引荐到中国后,曾引发“五四一代”的强烈共鸣,似乎为出走家庭的先生和女士们找到了“自觉和“解放”的理由。
但悲观的鲁迅在《娜拉出走之后》中推理说,娜拉出走后只有两条路:不是堕落,就是回来。婚姻之外,有饥馑和凶恶的动物,那是一种不一样的困境。因此鲁迅在写自由恋爱者生和子君时,没有违心祝福这对不被世俗认可的美好情侣,因为“人必活着,爱才有所附丽。”
亲密关系让人摆脱了独居时的不自由,但另一种不自由也随之而至。就像对于人生终极命题的追问,未得其门时一直寻寻觅觅。
《圣经》说:“敲吧,门终究会开的。
爱个人,那门是窄的,那路是长的,你得承担在你狂热地敲开门后陆续浮现的一切现实正如你选择彻底的自由也会被自由所困住一样,你其实别无选择。伴侣要么是你飞蛾扑火般不顾一切的选择,要么是你两害相权取其轻的选择。在诸多不能逃脱的牢笼里,合格的伴侣是最温情的牢笼。
回到爱本身,人必然会直面在不同文化价值观念影响下的经验困境,包括对恋人的审美和想象。而自己真正想要的亲密模式,一开始或者一辈子并不清楚。
你选择了通往自由爱情之路,贪嗔痴之苦必然会无休无止地轮番上演,你必得经受住这一切才配得上叫作伴侣。比较人世间的其他苦难,这些苦已经是最甜蜜的了
出处/《中国新闻周刊》2016年第5期
