吃饭看似非常简单的事，曾经却是我修行的重点，因为我家有个吃饭困难户。孩子小时候因为种种原因肠胃消化功能比较弱，以至于吃得少又慢，身高体重严重不达标。

时间长了我开始不淡定了，总是在就餐时想方设法刺激孩子多吃点，比如鼓励、哄骗、吓唬、奖惩结合等各种方式，可是，越用力越加重孩子的身心负担，而我的注意力更多停留在处理自己的焦虑而无暇照顾孩子的感受，孩子虽无力反抗，却常常以生病的方式来回应及警醒大人。因此陷入恶性循环，孩子的体质越来越差，吃饭对她来说也成了一种痛苦。作为母亲，我万分心痛。

后来通过学习和觉察，我猛然意识到，是我们大人打着“为你好”的名义严重剥夺了孩子享受吃饭的权利，并且将自己的焦虑转移到孩子身上。在痛定思痛中不得不承认，问题的源头不在孩子，在我。

为什么非要逼孩子“好好吃饭”呢？因为，第一，自己对食物有严重的匮乏感，总害怕挨饿。当有条件好好满足食欲的时候，很容易被以往挨饿的阴影所控制，不管此刻身体是否真的需要这么多，使劲吃得多吃得饱才是“硬道理”；第二，很多时候明明已经吃饱了，为了不浪费吃剩的食物，拼命往肚子里塞或逼孩子吃完，因为害怕道德评判，不强制将剩饭剩菜吃完，内心就像做了错事似的害怕遭受惩罚；第三，过于在乎外界评价，担心孩子长得不好有失自己的颜面，羞耻于自己自恋受损。总而言之，通过自我觉察，看见自己常会因为无法处理好自身的恐惧、匮乏、羞耻、担心、焦虑等感受而不可自控地将自身的复杂情绪往外投射，同时也无法真正享受当下，且毫无觉知地陷入强迫性重复中无法自拔，控制他人也消耗自己。

当触碰到点滴真相的时候，调整和转变随之而来。首先，我就吃饭这件事的家庭规则和孩子认真做了沟通，并将属于孩子的决定权交给了孩子，吃不吃，吃多少，吃什么，孩子可以根据需要在条件允许的情况下自由选择。

这样，她可以根据自己的真实感觉与“吃饭”这件事建立自主、友好的关系，而不再是为了完成任务或取悦大人而吃。慢慢的，孩子在吃饭时体验到了自由、轻松、愉悦的感受，便有空间用自己的方式与每一样食物建立更深的链接。比如在食物面前，孩子会以天然具备的敏锐感受力，自然地调动视觉、味觉、听觉、触觉、嗅觉等感官来感知每一种食物，同时很清楚什么是自己喜欢的或不喜欢的，从而进行精确有效的选择需要的数量和种类；另一方面，在提倡节约是美德的同时，让孩子清晰不浪费的出发点应该是需要多少选择多少，帮助和鼓励孩子从源头上认真估量和节约，并非在身体已经承受不了更多的时候，毫无觉知地让头脑瞎指挥身体，用意志来消化食物，这对人的健康系统是一种无意的破坏。

更愉悦的是，当我将注意力专注在自己身上时，我也回到了当下，享受当下与食物、与环境、与孩子以及与自己的关系，不再恐惧过去或焦虑未来。而孩子，更多的是看父母怎么活而非听他们怎么说，作为孩子的活教材，父母管好了自己，孩子自然也能尝到美好，活出健康。

内见自性不动是禅的核心。虽然在养育的过程中依然少不了各种焦虑，但看见了真相，便有了选择继续执着以对或放下执念的自由和力量。当相同的念头再次来袭时，可以不再无意识地见诸行动。

吃饭，是人的本能需要，若能在此时，此地，此身，像草木虫鱼一样，顺其自然所给的本性去生活和享受，在当下细腻、专注的感受美食所特有的色香味，整个体验过程的感受必定是深刻且轻松愉悦的。可这事，虽然简单，但对我和我的孩子来说，真正学会好好吃饭，却成了一种修行。