咱们今天唠唠叔本华。

“如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我。”

如此狂妄的话，究竟出自谁之口?

咱们把手机时间挪到19世纪的德国。

在这个世纪里，柏林大学的课堂挤满了学生，他们都是对黑格尔的思想崇拜的人。

彼时，黑格尔是形而上学的顶尖之人，构建了一个庞大的体系，被誉为“近代的亚里士多德”。在他活着的时候，课堂场场爆满，火的程度，就和当今的罗翔老师有的一拼。

此外，他的哲学思想，还被钦定成国家思想，就相当于，成功晋级为西游记里的“国师”。

他创造的辩证法，后被马克思发展成了咱们现在的唯物辩证法。

而正当黑格尔如日中天的时候，叔本华突然站出来破口大骂，骂黑格尔的思想是精神病的臆语、不知所云的絮絮叨叨。黑格尔是个令人讨厌的江湖大骗子。为了骂黑格尔啊，不惜一切代价扒出黑格尔的黑历史，“人肉”他的读书趣味，然后向大家伙嘲讽他:“看到没，此人庸俗不堪，小时候看的是什么三俗作品，我小时候可看古希腊经典。”

叔本华就是说出开头狂妄之语的人。他究竟有什么本事如此嚣张呢？

首先，叔本华是康德思想的继承者。他认为黑格尔歪曲了康德的思想。自己才是壮大康德的人。

康德活着的时候，留有一个问题，是：物自体这东西其实是自相矛盾的。

这里停一下，物自体是啥东西?

康德认为，咱们平时用眼睛看见的桌子椅子墙手机等等，其实是事物的“现象”，并不是事物原本的面貌，事物原本的面貌就叫“物自体”。

叔本华认同康德的说法，但不认为物自体是完全不能认识的。理由很简单。因为“我”自己就是个物自体啊。叔本华认为，万物的物自体是统一的，只有一个。这个物自体，叔本华还给它起了个名字，叫作“生命意志”。

那生命意志是个啥东西？

通俗地说，那是一股永不停息的力量。力量驱使着万物去运动，去发展，每个人都是自我意志的化身，意志的本体。叔本华认为，宇宙中万事万物背后都有生命意志在驱动。小到咱们平时呼吸，大到地球运行，背后的本质都是生命意志。

生命意志是，是绝对不可抗拒的，是永不停歇的。因为物自体是非理性的，所以生命意志也是非理性的，也就是盲目的。

对于人来说，生命意志主要表现在人的生存欲望。

举例子说，我们以为自己生活、处对象、结婚、上班是根据咱们的理性选择的。而叔本华认为，真正驱动你的都是种种欲望：生殖的欲望、享乐的欲望、征服的欲望，等等。你以为你在靠理性生活，实际上躲在理性背后的是生命意志，生命意志在驱动你作出种种选择。

所以康德会说:理性是咱们这个世界的大Boss。没错，理性确实管不了物自体，但是物自体也不影响咱的世界呀。

叔本华说：不，物自体能影响咱的世界。不仅能影响，而且影响力超大，理智控制不了的。这个世界的基础，就是个是无法控制的生命意志。