有这么一本书，你在各大图书榜上难觅其踪迹。名字叫《人的痛苦》。作者是成都实效机构的创始人-吴昊先生。

其内容主旨是探究一个人“从平庸到精英的三大考验”。分别是格局的痛苦、社会化的痛苦以及工作的痛苦。从个体关系、群体关系到经营关系来探讨人生在世的打怪升级的过程。

处于痛苦状态的人，从早到晚都被糟糕的心情笼罩着。而痛苦的根源是预期和现状的矛盾。

就如你希望你能像撕葱公子一样，有个超级首富的爸爸。可现实却是你的爸爸每天都在为给你赚学费而努力的搬砖。而你连吃个鸡腿都要盘算下自己的伙食费是否超标。

所以，你就很容易陷入到痛苦之中。苦恼自己的投胎选择，为何当初不看准了再投胎。

格局的痛苦

俗话说：货比货得扔，人比人得死。

人是社会化的动物。不可能独自一个人生活。每天都会和不同的人打交道。因此，在一个人的成长过程中。总会不由自主的卷入到对比当中。

小时候，被和其它小朋友比较聪明机灵；

上学了，被和其它同学比较成绩；

参加工作了，被和其它同事比较收入；

……

无论你是否乐意，你总是会主动或者被动的卷入到对比之中。

然后，这些对比就会潜移默化的开始影响你的个体人生观、价值观、世界观，也即“三观”。

我们常常对一个人的评价“三观很正”，其实就是说这个人积极向上、善良正直。

而反向的“三观不正”则是对一个人非常负面的评价。

形成了三观也就形成了观念的边界。也即认知的边界。

认知，也决定了你从事的职业。

为什么说“干一行，爱一行”呢？

诗人的思维是跳跃的，非逻辑的，所以诗人的感性的，三观更偏向于开放性。也就能够写出“穿越大半个中国来睡你”这样浪漫的句子。

而会计的思维是严谨的，逻辑的，理性的，三观封闭性更强。他们擅长发现任何错位的东西。

诗人和会计在各自的行业内沉淀多年后，都很有可能成为行业的塔尖人物。因为他们对自己的行业有着深深的热爱。

那么，如果把他们的行业对调下呢？

诗人去做会计，会计去做诗人。我想大概率会是成为“车祸”的现场。“诗人”做的帐被领导批评；“会计”写的诗没人看。

最后，他们还会回到各自的行业。

所以，我们经常说：人到中年是个坎。因为你在行业内工作多年，已经习惯了这个行业。一旦离开，你什么都不是。而不离开，你又拼不过小鲜肉们，于是，陷入了深深的痛苦之中。

02

社会化痛苦

马克思说：人是社会关系的总和。

社会分工决定了人的不同角色。

新中国成立之前，一直是以农业社会为主，“士农工商”农业在社会中占据了重要的地位。所以，社会的分工就非常明确，农业人口占据了大多数。会农业、懂农业的人就占据了社会重要的地位。这也是为什么中国人对土地的眷恋如此之深的原因，因为从古开始，大家根上就是搞农业的。

有了社会的分工，就有了“责、权、利”的流程规定，来确保社会的秩序。

根据分工的需要，我们每个人都在社会上扮演着特定的角色。司机、白领、程序猿、科学家、医生、律师……

而每个角色都有三个核心的要素：角色定义（你的身份、你的名称及你的责任权利和义务）、角色关系（即你在组织的重要程度）及角色行为标准(行为被组织允许的内容要求)。

社会化痛苦的来源便是角色的痛苦。

角色的痛苦有两大原因：

一是享受了角色的权力却没有执行角色的义务。一个公司的老板既是纳税人、雇主、投资人、兄长、导师、生产者又是社会公民、战略家、专业者等……

如果他只享受到了老板的权力而忽略到了以上这些角色，那么大概率公司离倒闭不远了。

一是角色会随着年龄、组织的变化而产生新的角色。这些角色的变化和更新，如果你不能适应，则会陷入到深深的痛苦中去。

人的一生总共有四种角色：

第一种：家庭角色。

家庭角色重关系轻定义。家庭组织是以血缘和婚姻关系建立的。所以内部的角色定义和行为标准由家庭成员之间磨合协商。

所以也就产生了“清官难断家务事”的说法。在一个合格丈夫的眼中，妻子是用来宠的；而在一个合格妻子的眼中，丈夫是用来崇拜的。双发各自完成角色的定义和行为标准就会使双发的关系得到升华，成就一个幸福美满的婚姻。

第二种：社会角色。

社会角色重定义和行为，轻关系。

社会角色更重视效率。所以，不需要像夫妻、父子那样捆绑终身。也就是“打工人”，无论你是甲方、乙方还是老板、员工，都是“打工人”。越是发达的城市或地区，其社会角色越是突出。因为在这样的社会中，像家庭角色的“人情”不被认可。大家更看重实效。

第三种：社交角色。

社交角色，就是你的朋友圈。

我们常常说的“托关系”就是社交角色的具象化。

很多人不喜欢应酬。因为应酬的必要内容“喝酒”，让很多人是非常的痛苦。明知酒难喝，但是还要硬着头皮去喝。

这个也成为了我们国内特有的“酒文化”。明明很多人不喜欢，但是又不得不参与其中。

经常在新闻中看到参加应酬的人喝的酩酊大醉，倒在路边，一把鼻涕一把泪的诉说着……

这就是社交角色，只要你是地球上的一份子，只要你参与到社会的分工，上有老下有小，你就必须扮演这个角色。它不以人的意志为转移。

第四种：虚拟角色。

虚拟角色，是人内心的自我认定。

就如你小时候梦想是成为上天入地的孙悟空，感觉孙悟空很帅很飒。这个就是你的虚拟角色。

而虚拟角色，催生了一个我们都很熟悉的品类-手办。

2013年圣斗士星矢系列手办的十周年纪念会上推出的射手座黄金圣衣手办，大约十五厘米高，由两公斤的重的黄金所打造，纯金，当时的售价大概在6000万日元，相当于人民币接近四百万。

手办就是典型的个体的虚拟角色的投射。因为内心的渴望成就，所以当符合内心角色的出现时，就会毫不犹豫的喜欢上它。

03

工作的痛苦

如果你问一个人，你成功的定义是什么？

他大概率会说：事业有成，家庭美满。

一般情况下，事业有成是放在前面的。因为取得成就，是人的终极目标。

而工作的痛苦，根源在于边界模糊。

最近几年，“双创”成为了社会话题度很高的热点。每个人都可以创业，每个人都认为自己的IDEAR是创新。

妄图进行商业模式创新，以新的商业模式去淘汰旧的商业模式，这是很多创业者感到痛苦的原因。

商业模式创新的三大举措：更好的产品或服务（苹果、海底捞），更优化的产业链（智能化），更低的价格（淘宝、拼多多）。

其实就是消灭了一个缺点，制造了更多的缺点。

2014年，马爸爸在一次峰会论坛上说：银行不改变，我们就改变银行。

之后的事情大家都知道了，支付宝迅速的扩大，同时社会上各种金融小贷（P2P）如雨后春笋般的出现。这些金融公司确实带来了便捷，比如我们不用再排队在银行里面取钱了。然后，他们更带来了社会化的问题，裸贷、砍头息、暴力催债……

合格的创业者心中一定要记着“盈亏平衡点”。

如果公司一直达不到盈亏平衡点。要么就要缩小规模（裁员、减少业务），要么就关闭。因为，你是在持续的亏损。

同时，公司要经常与对手比人均产量、人均销售额、人均利润。这些指标反映的是公司的生产效率。低效的公司，一定是被高效的公司打败的。

04

痛苦的周期

以上就是我对《人的痛苦》这本书的阅后理解。

我们每个人都会面临“时间”的限制，因为大家的每天都是24小时，没有人能够把它变长或者变短；

“空间”的限制，无论你有多少套房子，此时此刻你只能在其中一个房子内生活，你不可能同时在所有的房子内生活；

“人生阶段”的限制，什么阶段干什么样的事情。男大当婚女大当嫁，如果到了年龄没有结婚，就会受到四面八方亲朋好友的花式逼婚。

所以，痛苦是从你一出生就伴随你的。它不会消失，只会永无休止的让你难受。

有句话说：人终究会变成自己最讨厌的那种人。

也许，在这本书中，你能够找到答案。