会不会？项羽之所以是项羽，是一定不会！！因为站在项羽本人的角度看，项羽是楚国贵族，处处流露出贵族的气质，在垓下战败，跟随项羽到中原的八千江东子弟都为项羽战死，而如熊逸老师所说，项羽为义而战的使命已经完成的情况下，再如刘邦为利而战，而彻底放弃自己身上的贵族气节，丢掉所有的思想包袱，渡江重新开始，对与项羽来说实属不可能。
该不该？以当代的我们来看，那就必须该！！我们一没有项羽的思想包袱，二没有项羽的贵族身份的牵绊。只从功利的角度来看，以项羽的战斗力和影响力，只要项羽辅以刘邦的功利和狡诈，稳住江东，等待时局再变，是绝对有机会的。
看到熊逸老师说：“只问原则、不计成败的贵族精神，同样也是古老的儒家精神，随着社会结构的变迁，逐渐让人们只愿缅怀不愿效法。”不免诸多感慨，我们一面在心底敬佩：王昭君的不把黄金买画工、项羽的誓死不肯过江东。一面却安慰自己：识时务者为俊杰，同变通者为英豪。我们嘲笑宋襄公不做半渡而击，是蠢猪似的仁义道德，我们真的理解古代贵族的精神吗？当代的中国到处是精致的利己主义，太缺乏只问原则、不计成败的古老儒家精神。
我们津津乐道于“田忌赛马”式不遵守规则的成功，利用一切可以利用的“关系”为自己谋利，从不敬畏规则，在一个人人如此的社会，如果谁不按此规则，那他多半注定是一个失败者。在这样一个坏的均衡中，增加了整个社会的交易成本，漠视规则、群体的冷漠时常发生。在日本有耻感文化，在西方有信用体系和契约精神，我们在物质文明发展以后是不是也需要有一些“只问原则、不计成败”的儒家文化来优化国人的精神世界，逐渐打破坏的均衡？!
