子贡问曰：“赐也何如？”
子曰：“女，器也。”
曰：“何器也？”
曰：“瑚琏也。”
——《公冶长第五》之四
这一段，也是《论语》我非常喜欢的一段对话，十分有趣，每每读来，总会忍俊不禁。
子贡，是儒商鼻祖，其经商从未有败绩，富甲一方甚至富可敌国；其从政，外交才能更是名载史册、青史留名，凭借其三寸不烂之舌，硬生生地改变了春秋的政治局势和走向。
关于这个，司马迁毫不吝啬地在《史记·仲尼弟子列传》里大篇幅浓墨重彩地写了，并总结道：
“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，彊晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。”
子贡这一出使，保全了鲁国，扰乱了齐国，灭掉了吴国，使晋国强大而使越国称霸。子贡一次出使，使各国形势发生了相应变化，十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化。
子贡擅长囤积居奇，贱买贵卖，随着供需情况转手谋取利润。他喜欢宣扬别人的长处，也不隐瞒别人的过失。曾出任过鲁国和卫国的国相，家产积累千金，最终死在齐国。
但对于子贡这个比较年轻的弟子，孔子从未像夸颜回那样夸过，但每次看情商智商极高的子贡与孔子对话总是忍不住忍俊不禁，甚至捧腹大笑。
孔子对弟子要求一向很高，主张“君子不器”，也就是说要求弟子要多才多艺，不局限于某种能力。
一日，子贡与孔子闲聊，师徒之间谈话氛围很好。
子贡很想知道老师对自己的评价，于是就抓紧机会问：“老师啊，您看看弟子我怎么样呢？”
孔子毫不客气地问：“你啊，像一件器物。”
子贡接着问：“那是什么器物呢？”
孔子回答说：“是宗庙里盛放黍稷的瑚琏。”
这里的“女”，也是通假字，通“汝”，指代子贡。瑚琏，是古代宗庙祭祀盛放黍稷的器皿，相当贵重。我不知道当时，子贡听到老师对自己的评价之后，是开心呢还是不开心呢？
但话里话外，孔子认为子贡还未做到“君子不器”，但也充分肯定了子贡有政治外交、治国安邦的才干。
