各位书友大家好，今天我们讲《我的情绪为何总被他人左右》这本书的第三节：总有一些好办法，让我们睿智又从容。
在前两节里，我们讲了关于情绪的ABC，以及三种逼我们就范的主要思维方式。
使人情绪失控的，不是身边的人和发生的事，而是我们对这些人和事的思考和反应，这决定了我们对具体情况做出的选择。说到底，始作俑者不是别人，而是自已。
把事情恐怖化、应该化和合理化的反应，使我们反应过激，不仅无力应付困难局面，还把自已搞得狼狈不堪。
关于管理情绪的办法很多，有人教我们如何积极乐观，有人教我们如何转移注意力，也有人提倡“佛系”人生。
有没有一种办法简单易行方法，使我们尽快地摆脱情绪的操控呢？
今天我们就来讲一讲，在情绪将要过激的时候，我们应该有思考和反应。
在正式谈方法之前，我们有必要先了解一下这本书的作者。
阿尔伯特.埃利斯是位著名的心理学家，他被公认为是十大最具影响力的应用心理学家第二名。
他从事心理治疗工作60余年，治愈了15000多名饱受各种情绪困扰的人。他所创立的理性情绪行为疗法，被公认是适用范围广、实用性强、见效快的方法，并是中国心理咨询师最常用的方法。
作者说，在他89岁高龄时，依旧有充沛的精力投入工作，除了遗传因素外，就是对自已实行了理性情绪行为疗法，也就是我们今天在讨论的这种情绪管理办法。
这种疗法认为，人们情绪上的困扰是非理性的思维所造成的；而理性的思维，则会带来人们对事物恰当而适度的反应。
理性思维方式，便是这一节里我们要讲到的，第四种类型的思考。
第四种类型的思考，是以更佳之选的形式出现的，无须以积极乐观的态度说服自已一切都很好，而是直接深入焦虑的实质。
在书里，作者举了一个演讲者的例子：
阿瑟.兰格在第一次做演讲时，一想到要在几百人面前演讲，就开始胡思乱想：万一我讲得不好怎么办？
万一大家听不下去互相聊天怎么办？
万一听众的问题我回答不上来怎么办？
于是，他便开始念“应该经”：我应该可能做得更好。我是成年人，不应该为这种事烦恼，如果连这种事都做不了，我会一事无成的。
甚至，他还偷偷对自已说：那又怎么样？听众不喜欢，是他们不会欣赏，是他们自已有问题！
但很快，阿瑟.兰格使自已平静下来，并启动了“更佳之选”，他开始冷静思考：
“我很希望听众喜欢我，喜欢我的演讲。但是如果不行，那就是我不走运。我会有些遗憾、失望，也会认真地当回事来看待，并专注地去发现自身有待改进的地方，使自已更加完美。”
在这个过程中，演讲者如果用恐怖化、应该化或合理化的思维，他便会变得焦虑而紧张，更有可能搞砸这场演讲。一旦他正确地看待这件事，等闲视之，便可以平静面对。
失败并不可怕，重要的是发现可改进的方面，下一次便可以做到更好。客观地评估自已，并从中学习，这些都是沉溺在不良情绪中无法做到的。
这种思维使我们用健康、适度的感觉，取代那些过激反应。
作者倡导的“更佳之选”，不是鸡汤，而是举重若轻：“试一试也无妨”。
假如最坏的事不可避免的发生了，也不必合理化的无动于衷，而应该平静面对、着手应付。无论是准备下一次的尝试还是另想办法，都不至于惶恐不安。
失败本身已经很糟，我们不必再为自已的痛苦加码。
作者在书里写道：朝更佳之选的方面想，而不是朝要求方面想。
在电影《美丽人生》里，父亲圭多和他的儿子被送进了纳粹集中营。为了保护孩子，圭多告诉儿子他们正身处一个大型游戏当中，奖品是儿子最喜欢的坦克，只要儿子按照游戏规则进行，就一定会得到奖品。
圭多把可怕的事，描绘成一个个神秘又有趣的画面，有效保护孩子安全的同时，也使孩子的童心没有受到伤害。
在苦难面前，圭多便使用了更佳之选。当一切都不可改变，任何过激的情绪和表现，都只会将事情引向更坏的方向。更佳之选则令人找到事情的根本，找到我们真正想要的东西，使用最合适的方法，去承担和面对。
无论是工作还是生活，总有些事让我们灰头土脸。而处理事情的方法不同，完全取决于如何看待自已的处境。
“我想要得到上司的赏识，却并不意味着他应该如此。我有义务和他谈谈，不发牢骚，放下心防，不说难听的话。
但如果事情没有好转，也没有什么。毕竟我的目的不是为谁打工，而是在工作中成就自已，成就更好的未来。”
无论发生了什么，生活还在继续。有些东西，得到当然好，得不到也不必执念，总有一种好办法，让我们不埋怨、不急躁，从容睿智地面对。
各位书友，这一节我们讲了：令我们情绪失控的，不是人和事，而是我们自已的思考和看法。在三种令人情绪过激的思维之外，在恐怖化和应该化相对于合理化之间，还存在着第四种思维，即更佳之选。我们有美好的愿望，但如果事情没有朝着理想的方向发展，我们也要用切实可行的想法来思考，从错误和失败中学习。
好了，这一节内容就到这里。针对这节内容，我留给你的思考题是：当努力没有得到上司的欣赏和鼓励，很多人便由此产生埋怨和懈怠，请你利用本节学到的知识，用更佳之选来分析一下正确的态度。
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