我不是基督教信徒，但《好中文的样子》，为我们布置了一篇用自己的想象和理解重塑《诗篇23》的作业。

通过搜索，我了解到：《诗篇23》是一首流传甚广的诗篇佳作。以小羊和牧者比喻了世间凡人受惠耶和华，身心受其指引的恩典。因为具有普世意义上的悲悯与感恩，它会出现在基督徒的婚礼上，让场面更加欢乐动人；也会在丧钟长鸣的葬礼上抚慰人心。而当它出现在人间炼狱般的战场上，诗篇23之于我就是分开红海的权杖，就是地狱里人性闪耀的光芒。

在1945年二次世界大战中的冲绳岛战役中：

笃信基督教义的医疗兵戴斯蒙德•道斯带着不持枪上战场的特别许可，随着美军第十集团军77步兵师赤手空拳进入了地狱般的钢锯岭战场。

在惨烈异常几乎消耗掉16万双方士兵的修罗地狱，道斯以一已之力，在没有任何武器的情况下，躲避着清扫战场的日军，成功救出了75名受伤战友。

这是2016年上映的电影《血战钢锯岭》的主要故事情节。

看过电影的大部分观众都唏嘘不已，就这样一个等同奇迹的故事，竟然是出自真实的历史事件。

而在我看来，凡人能够成就神迹，除了必要的能力与坚韧的意志之外，好运也是不可或缺的！而好运，也可以被解读为被神灵护佑——信仰的护佑。

故事缘起：

从小恪守《十诫》的道斯，在太平洋战争爆发之前，是位快乐善良的小镇青年，与美丽的姑娘相爱，过着平凡简单的小日子。

他就是羊儿，在牧者的带领下踏遍清草肥美的草原，与同伴享受着无忧无虑的快乐日子。

就像：
23:1  耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。
23:2 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。

但，小羊们仅仅领受牧者的恩惠还远远不够，现世安稳下，小羊们也容易心生惫懒，无法理解信仰之于生活的真义。而痛苦更能让牧者引导着小羊走上身心富足的义路。

于是：
23:3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

义路是什么？可能和貌似宽阔的大路背道而驰，它不是“易路”，相反却往往因为正确而艰难无比。

太平洋战争爆发，美国被卷入战局，历史大环境如此，任谁也无法独善其身。道斯以成为医疗兵的意愿加入了军队。对于残酷的战争来说，拒绝配枪的道斯是异类，而对于坚持耶和华指引的他来说，“拒绝杀戮。拯救生命”的参战方式则是他的义路。

于是，他的坚持被军队里的同伴看作是胆小和怯懦，这招来黑暗中的暴打，也招致了即将被军事法庭定罪而面临入狱。这坚持感动了道斯的父亲，他上下奔走，终于为道斯谋到了一纸特别许可。因为坚信与神同在，神便真的将赐予的翅膀插在了英雄的肩上，让道斯作为步兵团的医疗兵来到了日美海战的惨烈战场。

验证：
23:4 我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。

牧者的杖和竿，保护了处于艰难考验中的小羊，让小羊依然心怀希望，终将度过灾厄。

钢铁风暴般的登陆战役，远出人们的意料，生命如齑粉般被残酷消耗：脑髓奔溅，残肢横飞、挂满树杈的血肉都给所有人都带来无法言及的震撼。

当从地道工事侧面袭来的日本兵如恶鬼一样降临在美军面前，道斯所属的部队不得不再次从钢锯岭撤退。大量的同袍受伤，甚至死在道斯的怀中、背上……

面对这样的惨状，道斯也不复坚定：这人间地狱里，谁来指引他，神的声音又在哪里？

“医疗兵，救我”仿佛分开红海的权杖 ，受伤战友的哀嚎，再次为道斯点亮了信仰。

只要有人还活着，只要还在这血海地狱，道斯就还是拯救生命的医疗兵。

坚信：
23:5 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。

当他输送完战友，最后一个从钢锯岭慢慢滑下来的时候，所有的偏见与误解不再，士兵们仿佛看到道斯的羽翼伸展开来，洁白无瑕地透着来自天堂的光亮。 他们纷纷为道斯闪出通道，又不禁轻轻触摸，仿佛天使降临人间，人人将会得到神的庇佑……

见证：
23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

羔羊就此生出翅膀，在牧者的指引下，从此接引着迷途的人们，走进神的怀抱。

感谢《血战钢锯岭》，让我看到了信仰的伟力，也再次审视那不曾遥远的战争，以及领略到诗篇23救赎人心的力量。希望我的解读，没有冒犯到这动人的诗篇。也希望这部诗篇23，能给在负重前行中的你，继续行走的支持。感谢阅读。

戴斯蒙德·道斯

德斯蒙德•道斯•托马斯（1919年2.7 - 2006年3.23)
美国历史上第一个拒服兵役者但却获得美军最高荣誉勋章的士兵，战争期间服役于第77步兵师，第307步兵团医疗分队。

资料来源：百度百科/电影《血战钢锯岭》/图片来自电影，载自网络。