这是前段时间在某网络平台看到的问题。
《滕王阁序》一样的名作，古来仅此一篇，如诸葛亮的《出师表》，王羲之的《兰亭序》也是难得的佳作，可和《滕王阁序》相比，还是稍嫌逊色。之所以造成这个局面也是多重原因。
01 王勃大才
如王勃一样的大才确实是千古罕见，据《新唐书》记录：“六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。”
就是说王勃九岁看《汉书》就发现了其中的错误。一般的孩子九岁刚刚上三年级，日常的汉字还认不全呢。
王勃哥哥王剧，弟弟王助，在当时皆有才名，一家人天分都极高。
王勃要不是英年早逝，或可以做出更大的成绩。
在初唐四杰的排名中，王勃亦居第一。
02 唐人擅韵文
另外一条，唐人擅长韵文诗歌。有唐一代，袭六朝遗风，只有韩愈和柳宗元作散文，其余现在能见到的李白、杜甫等人所作皆是韵文。
其实每个时代有每个时代的特征。
唐人给人的感觉是极尽浪漫之能事，各个风流倜傥，擅长诗词歌赋，在学术研究上，除佛学，如经学研究方面确实有所欠缺。
梁启超曾经说过，清代人不擅长韵文，可清代的学术气氛，极其浓厚，个人认为中国历史上学术研究成就最高的就是清代，清代学术直追先秦两汉，其次就是宋代。
03 不止现代人写不出这样的名篇
不止现代人写不出《滕王阁序》这样的名篇。
有宋以绛，如《滕王阁序》一样的名篇也不多见。
宋代以后，作文的一大目的就是参加科举考试，行文用典太过程式化，又刻意追求言之有物，反而做得不伦不类，文字优美程度比不上六朝，所言思想内核又远不及先秦。
现代人只会写白话文，现在能看到的最后的古文作品就是钱钟书的《管锥编》了，出版于1979年，在这之后，再也没有古文作品了。
其实现代很多人，包括一些研究传统学问的人，读古文都是难事，手里离不开古词典，能完整读过《十三经注疏》的几乎没有。，
不是说白话文不好，在普及文字，宣传思想方面，白话文确实比古文强不少。
可要是论及作品展现出来的优雅气度，白话文确实有所逊色。
一篇古文，如果翻译成白话文，读起来感觉就完全不一样了，就如《滕王阁序》，如果翻译成白话文，可能其意思还能表达清楚，读起来，感觉就不是那么回事了。
现代人和古人追求的审美享受不一样。
古人的审美，除了追求一种整体美外，一词一句也要写的极致完美。
现代人不是这样了，很多小说读完，你能感觉它很优秀，可要是逐字逐句看，和普通人说话没什么区别，甚至于好像完全没有加工过，和农村没有文化的大妈说的没什么分别。
诗词歌赋这样的韵文，最初是用来唱的，语音的发展与演唱有绝对的关系。现在普通话中，没有入声的原因就是入声不利于演唱。
但是传统的唱，现代人听了也不一定好听，就如京剧，还是国粹，现代年轻人也几乎没有听的了。
那东西怎么听也没有周杰伦好听。
