张爱玲说，人生有三大恨事，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠花香，三恨便是《红楼梦》未完。张爱玲对《红楼梦》可谓极度痴迷，她在自传中说:每段每隔一段时间都要重新阅读《红楼梦》，一生未曾间断。
据记载，《红楼梦》前八十回由曹雪芹编撰，而后几十回，则由高鹗续写，张爱玲说，小时候看《红楼梦》到八十回后，一位位人物言语无味，面目可憎起来，我只抱怨“怎么后来不好看？”并用八个字形容自己的感受:“天日无光，百般无味”。后来知晓缘由，张爱玲对高鹗实实在在的憎恨起来，这也使得她下定续写《红楼梦》的决心。于是乎，十年一觉迷考据，赢得《红楼梦》魇名。这就是《红楼梦》的魅力。
《红楼梦》除它的社会价值外，对于人物的刻画是特别值得考究的，不然也不会八十回后，读之——索然无味。而最值得一提的就是纵观全书，每一位被细致描写的“名角”，复杂的铺垫，费尽心思的细节勾画，都是为林黛玉和贾宝玉二人而设，而林黛玉是我最恻隐，却也认为最可悲的人设。
为何？且听我娓娓道来……
林黛玉自由怯弱不胜，且幼年丧母，使得生性愈发柔弱，一直以来都靠药物保养。到贾府后，她更加想念父母与家乡，忧郁时常积压于心，导致悲愁流泪，使原本就不好的身子变得更加孱弱。在贾家失去两大靠山前，贾政曾耗资巨大来修建大观园，整个大观园都沉浸在家世的温床中，两耳不闻窗外事，却也不见一心只读圣贤书。黛玉后来被送进大观园，活于温床中，也死于温床中，因为有肺结核，而自幼又体弱多病，所以根本离不开昂贵的药物，此属可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅长的便是吟诗作对，虽会几手针线，但毕竟从小是富养的大小姐，不善劳动，更是六指不沾阳春水，同时也没有农村妇女的那种大气。这就导致林黛玉，根本不可能逃离大观园这席温床！此属可悲之二。
在大观园，黛玉情窦初开，遇见贾宝玉。但这场恋情，却不似初恋的单纯，而是满心戒备:在黛玉认可宝玉为她的知己前，她察言观色，徒增多般猜疑，嫉妒，生气，担忧。而在与宝玉相认为知已后，仍旧悲戚感伤以泪洗面。最经典的莫过于黛玉葬花，黛玉葬花时吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花诗》引申而来，两诗情绪格调极其相似。唐寅所表现出来的，是一位末世士子的失意与感伤、无奈与落寞。而同样是葬花，黛玉带给读者的，却是她对于未来的绝望：自忖红颜薄命，感悲父母早逝，无人为她主张婚事。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。这展现出黛玉多愁善感的性格，而其内心的矛盾与痛苦。是她在生与死，爱与恨一类复杂的斗争过程中所产生的，对自身存在的疑惑与对生命的茫然。看似静心葬花，实则焦虑不安;看似咏花，实则写人。虽说古代女子的命运总是不为自己所掌握，男尊女卑的观念极其盛行，可巾帼不让须眉的故事也非凤毛麟角，武则天多度削发为尼，终成女皇；木兰无长兄，男装替父从军等...假若黛玉以此为动力鞭策自己，并且放眼于当下，着眼于未来，那这可悲之三不也就消逝殆尽。
西方神学有说，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，愤怒，贪婪，淫欲，懒惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，爱恨别离，求不得，五取蕴。这些，多数人都会全中，但是，贾家人是中毒至深，各种观念，思想和行为，顽固古板老套，不思进取，也不知悔改，欺软怕硬，通过两大靠山作威作福。这是失败的过去，也是现实的警醒。
《红楼梦》不只是一本书而已。张爱玲曾说，《红楼梦》这本书值得每一个人去读一辈子，也许现在读认为费解，二十岁以后认为可怜，三十后悲伤，花甲后便是满纸荒唐言，一把辛酸泪。这大概是一辈子都读不透的。那么我现在所经历的一切都在告诉我这样一个事实：不为繁华所动！
