鲍玉成老师分享
所以我们继续来分享下一节的课程，我们第一个版块我们已经讲完，第一个板块是讲不变的真相，第一集呢，讲的是世界上没有一样东西能够永恒，第二集讲的是无常，无法抗拒，但是它并不可怕，第三集讲的是流转的因缘，是变化的母亲，第四集，我们接下来进入第四小集。
生命是一个巨大的梦境，大部分人呢？都习惯于忘记变化的存在，总是不能发现其实整个世界都像梦境一样变化多端，我们总以为这些多变的景致，它会是永恒的，才会为得到而沾沾自喜，为失去而充满忧伤，为未知而揣揣不安，当我们明白，一切都犹如梦幻，还会有那么多的在乎吗？
想想曾经的各种过往。想想你人生经历的一切是是不是像梦幻？你们觉得是不是很梦幻？所以，你想一下你曾经经历的那些事情，你那个时候非常在乎非常在意，但是你现在回想起来那些事情就像梦幻一样，所以没有什么东西值得你非常的去在乎和在意，因为它们终究会消逝。
生命呢，就像一般无时无刻中的列车，你记不得自己什么时候上车，你只知道自己穿着什么样的衣服，跟哪些人聊过天，哪些人跟你擦肩而过，你知道源途有什么样的故事，但是你难免忘却，突然某一个时刻，你累了，于是死亡出现了仅仅一个刹那，一切好像又从头开始了，不过你。
你不记得这是新的开始，你完全忘记曾经有过这样的一段旅程，曾经穿过的另一件衣服，曾经的另一段旅程，曾经遇到的记得的一万个的另一些人曾经遭遇过万却过的另一些事情，你只当这就是唯一的开始。
就像我们人活这一辈子，你以为你就活了这一辈子，其实你忘却了前世今生都被你遗忘了，正所谓我们经常听说的错过了，这个奈何桥喝了孟婆汤对吧前身前世的记忆都忘掉了，所以其实你已经活了好多生了好多事了，每生每世你都在这里活，只是你今天把钱几次前几次的都忘却了，那么其实这是佛家观点中的生死轮回，它是活在艺术中的美，真正的轮回，却只有苦，轮回真的存在吗？
或许它只是一种意向，或许真的存在，但可以肯定的是，我们每个人每一天都在不断地经历着轮回我们的人生都在轮回轻松快意的瞬间，是天然仇恨，愤怒的瞬间是阿修罗，愚昧无知的瞬间是畜牲，痛苦不堪的瞬间是地狱，充满欲望的瞬间，是恶鬼，欲望与良知，苦苦纠缠，便是人，导致这情绪之轮回的原因也是因缘吗？
是可以这么说，但它更应该源于我们的坏记性，大部分人们都习惯于忘记变化的存在，总是不能发现整个世界都像梦境一样变化多端，我们总以为这些多变的景致会永恒才会为得到沾沾自喜，为失去充满忧伤，为未知而揣揣不安。
但我们明白，一切都犹如梦幻的时候，还会有这么多了在乎吗？闭上眼睛，回忆过往的许多梦境，想象自己还在梦中，那些美妙，那些恐惧，那些凄惨，那些荒缪的梦，难道不像电影那样让你回味无穷吗？
想想你小的时候，想想你学生时代的时候，想想你年轻的时候，想想你30岁40岁，50岁的时候就像一场电影，就像一场梦，但是你为何不贪恋梦的美妙，为何不为梦的凄惨而忧伤，为何不为梦的恐惧而款款不已，因为你明白梦中的一切得失并不是真实的存在，各位，你们有没有做过梦？
我相信每个人都做过梦是吧，那你在梦里面你经历的不管是多大的事，还是多小的事，不管多痛苦，多快乐多开心，或者做了一个噩梦，很痛苦，有人追杀你，对吧，但是你醒过来之后呢？
哇，原来这是一场梦，没那么恐怖，因为你明白梦中的得失，梦中的所有的一切并不是真实的存在，假如说你能够进一步的明白我们所谓的现实，其实也是一场以假乱真的梦，你就能活得非常自在，你想一想你在梦里的时候，你不知道自己在做梦，对吧，晚上睡觉，然后你不知道啥时候你就做梦了，然后你感觉非常真实，然后还有疼痛感，还有那种心里的恐惧感诶，但是醒来之后呢，你根本不在乎，因为它只是一场梦。
所以现实它其实也是一场以假乱真的梦，你要明白这一点，你就会活得非常自在，我曾经修炼过一种梦观成就法，它非常的有趣，非常有效。
修炼之后呢，你就会慢慢地掌控这个梦境的控制权，控制这个梦境的感觉非常美妙，因为你即使主角又是演员，即使参与者又是旁观者，你会因此体验到主宰心灵的快乐，但你体验到这种快乐的时候呢，你会因此体验到住在心里心灵的快乐，但你体验过这种快乐的时候，你就会发现外部世界带来的所有快感都比不上心灵的自主和自由。
举个例子，在梦里面呢，你也许会遇见一个自己为之心动的人，并且毫无保留地奉上你的爱与真诚，因为你知道这只是一场梦，无论失去还是得到，都只是虚幻的存在，跟电影没有任何的区别，你只管全心全意的是演那个主角，不必在乎恋情的结果，这样一来的话，你就会尽情地享受恋爱的过程，微笑和眼泪都成为了一种诗意和浪漫。
在梦里面也许会遇见一只非常可怕的猛兽，它的牙缝里面还塞着一些断手残肢，但是胆小的你既不怕他，因为你知道在梦里生死都是假象，你一边逃跑一边寻找反击的武器和机会，你捡到一只这种锋利的矛，然后呢？
在他在他现在要在它来咬你的那一瞬间，准确地迅速地将它穿插到她的头颅，你成功的玩了一把心跳。
我不知道大家有没有这样的体验，就是在梦里的时候，你突然意识到自己在做梦，你想飞就飞，有没有这种感觉？你想做什么就做什么？因为你知道哦，原来我在梦里对不对？
所以，人生如梦，你活在这个现实的生活当中，也是以假乱真的梦，这个时候呢，你就想在梦里面一样，你也没有那种限制，你也可以活得很惨。
我当然不要违背了规律，什么叫规律啊？这个规律呢？就是一些社会的规律，各种概念规律，宇宙的规律，不计较结果，这就是梦境的好处，或许在被绝大多数人，当做现实的这场梦里，我们不会遇上猛兽，也不会飞上天空，但我们绝对可以像在梦里那样，把得失看得很淡，如何看待，随顺因缘，不将闲事挂心头，也就是放下一切。
有的男女恋人之间听到对方说，放下一切，就觉得非常可怕，因为他们衡量对方是否重视自己的标准，往往是看对方会不会因为自己产生这种剧烈的情绪波动？这对吗？当然不对，会因为你产生一种强烈的情绪波动，这仅仅说明你能够激起她的是某种欲望。
比如说情语，占有欲，不断地这样的轮回，不断的这样子，包括我们的无知，我们的愚昧，我们的这个鱼池，我们的贪嗔痴慢疑，当我们无名的时候又调入了这12个竟然的一个轮回当中，你就无法解脱出来，所以为什么要修心，就是让我们有机会进入一种有名的状态，不再无名，而是觉醒和觉知的状态。
我的爱只是一种看起来很像爱情的欲望，好多人把这种情欲把欲望当成了爱情，所以这个世界上才出现了好多以爱的名义的这种凶手，正是因为好多人在能够相爱的时候不懂得爱情，明白爱情的时候往往失去了爱的机会，所以一些人看破红尘之后呢，才会将建立在某个人身上的爱情转化为一种为众生对象转化成一种以众生为对象的，这种的大爱，一种与爱情非常相似的这样的宗教精神，诸如此类的误解，在人生当中还有好。
所以佛家认为人类之所以痛苦，归根结底还是因为愚痴，因为愚痴，所以任嘉诚真执幻为实，把明明虚幻无常的东西看得非常实在，还想把她抓紧。
我们就会赶我们就会在它消亡的时候不确定的时候感到痛苦，就像你明明不可能抓住，崭新里面的水，却不肯面对这一点，反而一直纠结于拓展的时间和方式，那有什么真正的意义呢？但你明白，连生命的这一切都是幻想的时候呢？巨大幻觉的时候呢，对一切都会变得没有那么在乎。
我们认为绅士生命的开始，也是生命的终结，但这并不是生命的真相，姻缘是不断流转的，生命也是不断流转的，你一定见过小孩子在沙滩上切出来的那些小城堡，他有固定不变的自信吗？他是沙是城堡还是两样都是或者是两样都不是，实际上，它只是一些缘素聚合成的一种现象，但就因缘消散新的因缘加入。
比如海风和大浪侵蚀了。它就会变成另一种东西，他没有不变的自信，人类也是一样，世界上所有的现象都是如此，包括生活，死，意味着状态的切换生和死，一位置状态的切换，意味着特征更加明显，更容易被肉眼和意识所捕捉的改变，改变并不仅仅发生在生与死的瞬间，就像楼房会折旧一样，人也在不断的衰老，这还有很多更细微的改变，随时都在发生，比如说细胞的新陈代谢以及细胞的死亡与想法的日新月异等等，明白了这个瞬息万变的这一点呢，你就会明白生命其实是一个巨大的梦境。
