按照汪曾祺的话说，这是把原来的聊斋做了适当删减，当然这需要在重要地方做一些改动，意义便大为不同。而这样做的意义，是让读者在平易的条件下了解这个故事后，再去追寻《聊斋》中故事本身的意义。
确实，13篇汪曾祺的《聊斋新义》的故事我很快就读完了，大概只花了两个小时左右。更多时间，我花在了了解原来故事上，和探索更多意义上。《聊斋新义》延续了汪曾祺一贯的清新、平易的风格。当然，评读一首诗以要以为先，而后再看它的遣词造句，韵脚。我读完其实觉得有些新奇，但又有点似曾相识。
我常常在书中读知，如今文化，想于复古中创新。八九十年代的《聊斋新义》与现在的国漫《白蛇传》《姜子牙》《哪吒》《大圣归来》似乎有异曲同工之妙。或许一种想法出现，从各种探索到真正的实现是需要几十年的历程的。汪曾祺的《聊斋新义》并没有达到普世，而后来的国漫做到了。一代有一代新兴的文艺创作模式，就像唐诗、宋词、元曲。如今的时代，似乎属于影视。从八九十年代不断地好的电视剧作品、电影作品，到后来的各种以小鲜肉为担当的作品，再到现在大家都提高审美情趣，影视作品的推陈出新，让人应接不暇。
我相信，中国的文化复兴必将属于我们这代人。大家的审美终会回归到中国历史海浪推到岸边的无数精美贝壳。
