@9月4日 晴
今天看了一本幼儿教育的书，书名《儿童的一百种语言》，这本书所涉及的内容相关宽泛，不只是介绍教育方法，粗看之下更像是在说教育思想和教育组织。
翻书的时候，脑子里蹦出一个想法，自己已经很久没有写宝宝的观察笔记了。写日记也好，写笔记也好，长期积累便成了档案。档案的内容多了，后面就可以拿来做研究。基于这一点，打算以后写日记，宝宝的内容需要占到一定篇幅。
——性格
对于宝宝的性格，我们夫妻俩的一个基本判断是偏内向，出门在外很怕生，陌生人不让抱，在家很爱笑，出门就不行。
最开始玩抛抛(把宝宝抛起一定高度再接住)，宝宝紧张的不行，这应该也和月龄有关系，毕竟之前还未满12个月。
昨天外婆和宝宝玩抛抛，宝宝很开心，没有此前的紧张感，脸上笑的像花一样。
——叫声
现在我们回家敲门，门内就会传来宝宝稚嫩的叫声。如果我到家，宝宝就会一直叫“爸爸、爸爸”。打开门后，看到一张灿烂的笑脸，有时还会张开双臂要扑过来抱抱。
最近宝宝说“爸爸”、“妈妈”、“婆婆”、“哎”等词语，声音越来越清晰。我们有时也会刻意叫她的小名，叫她的名字，她开心兴奋的时候，会“哎、哎”地应着。
——被子
宝宝现在睡前有一个习惯，喜欢在自己“专属”的被子上打滚，别的被子不行，一定要“专属”的被子，把她放到床上，她就会扑到自己的被子上。接着，她翻来覆去不一会儿，就可以很快睡着，真是神奇。
除了被子，就辛苦外婆和妈妈了，有时宝宝是在她们背上睡着的，如果换做我背，小家伙是很少睡着的。
中午到素食堂吃饭，快到的时候接到一位朋友的电话，起头是我昨天微信上问她最近怎么样。
从她电话里的所说的话，所展现的状态，和上次通话已经有了很大的改变。她说最近在上教练技术的课，看来是很有效果的。
除了这位朋友，我还保持和另外两人的联系，一位是师兄，一位是堂妹。我比较少很频繁的联系，我大多数会等待他们询问我一些问题。如果时间过了一两个月了，会再主动问下他们的近况。
自己的事情还是需要自己处理，情绪的问题更是需要时间去消化、调整和改善。
对于原生家庭的伤害，对于过去生活工作负面经验的处理，我还是偏重于马丁·塞利格曼教授的“解释技术”，积极的状态不是去回避或否定过去所发生的一切，而是从那些负性事件中，梳理它的成因，找出它给自己造成伤害的点，进而用现在学到的方法去“解释”，从而逐步形成良性发展的认知能力。
大多数情况，面对过去的问题，我们常把自己解释成为“受害者”，我们的父母、同事，大环境等是“加害者”。我们不自觉地强化这种解释，最终越来越和外部对立，实际上也在和自己对立。
我们常说换位思考可以化解很多矛盾，原因在于换位思考，可以让我们明白“父母、同事,大环境等”并不是加害者，TA们其实也是受害者。
这在佛教的“因缘观”是很好解释的，因为任何当下的形态，必有其所出。但是“所出”即使一模一样，但是“缘”不同，结果也不一样。
很多人看问题，只是简单的看最初的“因”，通俗来说就是当时受伤害的经验，而往往忽略受伤害“前后的缘”。
以受伤害后的缘来说，处于积极解释的人，他会客观评估受伤害的程度，并把受伤害的感受告诉能给他积极引导的朋友那里，他在朋友的鼓励下，同“加害者”做了沟通，可能问题并没有马上解决，但是已经建立了“伤害处理与修复的管道”，为以后的和解奠定了基础。
个人觉得在“心理修复与成长”中的任何一点点进步，都不应该被忽略，都应该被肯定。唯有感受到“这一点点进步”所带来的成就感，才更有动力往下走，不然就很容易打回原形，甚至严重倒退。
很多心理成长方面的朋友，常会挂在嘴边的两个字:觉察，以曾子的话来说，就是一日三省吾身。
人其实是很容易进入一种惯性状态的，特别是一些不好的惯性。比如批评，比如埋怨，比如发脾气……像是现在互联网时代，资讯很发达，有一些人不管看什么，总是一通的批评，一通的“恶语”。而觉察、自省，就是和这种“惯性”对抗，不让自己轻易被带入“情绪的漩涡”里。
对于想盘点自己情绪特点的朋友，个人建议用“思维导图”的方法，如果不会用它，可以先用富兰克林法，也就是我们通常所说的优缺点分析法来尝试。
做好自己，做更好的自己，个人的经验还是不能急，还是需要等待。
