一、姜子牙生平
姜尚,字子牙,别称太公。商末周初军事家、政治家,齐国的开国君主,辅佐周文王伐纣灭商,是武王伐纣的首席军事参谋、最高军事统帅,亦是中国古代的一位影响深远的杰出韬略家,被称为“太公望”。 姜太公的一生是坎坷多磨而又轰轰烈烈的、神秘莫测的,他年轻时做过屠夫卖肉,也开过酒店卖过酒,七十岁时还一事无成,他的妻子离开了他,但姜子牙人穷志不短,无论宰牛也好,做生意也好,始终刻苦学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望有一天能施展才华,直到72岁时遇到周文王姬昌,从此兴周灭商,建立齐国,一发不发收拾。 孔子曰:“许由,独善其身也,太公,兼利天下也”。 司马迁:“太公治国,修政,通工商之业,便鱼盐之利,人民多归齐”。可见,姜太公在治国理政上很有作为。
二、主要成就
兴周灭商 姜子牙72岁时遇到周文王姬昌,和姬昌志同道合,决定推翻商纣政权,讨伐荒淫无道的纣王。姜子牙辅佐姬昌积善修德,明道仁义;对外促使姬昌联络其它对纣王统治不满意的诸侯继续向纣王纳贡,使纣王放松警惕,对内提倡生产,训练兵马,经过潜心谋划,天下三分之二的诸侯都归心于周。 姬发继位后,商纣已经摇摇欲坠,君臣失义、将相不和,以致于牧野之战商军士兵纷纷倒戈,周武王灭商,西周诞生。 封国安邦 武王灭商后,姜子牙以首功首封于齐地(今山东淄博),至齐,姜子牙平定四方,依法治国、安定民心,开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河;在文化上,“因其俗简其礼”,就是顺应当地的风俗,简化礼仪。从而让齐地的人民乐于接受,不产生民族矛盾;在商业上,通工商之业,便鱼盐之利,并大力推行列国通货,使齐国逐步成为雄踞东方的大国,为齐国称霸奠定了基础。 著书立说 姜子牙的著作《六韬》是中国古代最智慧的理论学说,中国历史上著名的军事家孙武、鬼谷子、诸葛亮都学习吸收了太公《六韬》的精华,文武韬略一直被后世借鉴。 《乾坤万年歌》更是神奇的预言书,“而今天下一统周,礼乐文章八百秋”,成功预言了周朝统治会有八百年。 后来明代小说《封神演义》更是把他写成了神一样的存在,其韬略智慧凌驾于诸神之上。
三、姜太公在此,诸神退位
至今,不管是城市还是农村,凡是盖新房上梁的时候,都会用大红纸写下:“姜太公在此,诸神退位”,这个传统延续了三千多年。 意思很明显,太公在此,那些小妖小道就不要在此作祟了。 传说西周初期,姜太公故里姜塬东面宋家庄宋异人盖房,可是,一连盖了几次都没有盖起来。第一次房四周墙垒好了,一场大风给刮倒了,第二次刚上完第四架梁,顷刻间,五间房四架梁全断了,第三次再盖时,柴草都铺好了房顶,一场大火烧了个干干净净。 原来宋异人开始盖新房时,四方鬼神都来争地盘,受香火,你争我夺,互不相让,兴风作浪,推翻墙,踢断梁,一把鬼火少个光。 姜太公听说后,就在第四次盖房时亲临现场,说到:“四方鬼神,洗耳听着,太公在此,各归其所。”说来真灵验,太公几句话,宋异人盖房安然无事,因为他们都是姜太公所封更主要是姜太公有一把打神鞭,怕犯在他手里受苦刑。所以,姜太公一说,往屋里一站,他们都吓的四散逃窜了。 后来,这件事传开了,凡盖新房的人家,都要效仿宋异人的办法,上梁时为讨个吉利,就写幅“上梁正遇黄道日,立柱巧逢紫微星”的对联。在花檩上写上“姜太公在此诸神退位”的条款,有的人家还在花檩上用红头绳栓一双筷子和一串铜钱,意思是:有吃、有住、有钱花。想让姜太公长期住下去,永保主家平安。这个习俗沿袭了三千多年,直到如今大多数人家盖房时仍沿用这一风俗。