鲁哀公十四年,有一个叫做鉏商的人,捕了一个奇怪的兽,他去请教孔子,孔子却说:“麟也,河不出图,洛不出书,吾已矣夫。”孔子这么说,有一部份是因为祥瑞之兽本来应该是自由的,但被拘束,就不是祥瑞之兽了。但更重要的是因为孔子的心情很沉重,就像我们平时打碎了一个很喜欢的东西;如果那天心情好,叹一口:“唉!”就把这件事忘到脑后,出去了,但如果心情不好么,一句:“今天也太倒霉了吧,我喜欢东西都碎了。”一天都无法忘却,一天的好心情就全没有了。孔子也是这样,他的儿子伯鱼前年刚刚去世,白发人送黑发人是多么的悲哀啊!而且孔子也有七十了,人生七十古来稀,应该想一想大道的传承了,那么大道可以传承下去吗?
孔子先想到的就是颜回,可一个霹雳,又有一个噩耗,在同一年回也死了,颜回死时,孔子可为是哭之恸啊!颜问是孔子最满意的衣钵传人,精神的传人啊!孔子因为要守礼,所以呢,不要让回厚葬,但是弟子们最后还是让颜回厚葬了,说明弟子们还是认可颜回的。那么孔子的道还可以传吗?看样子还真的不行了。
子路又在明年牺牲了·······子路是孔子最忠诚的信徒啊,当他提出了“君子固穷乎”的时候,也是心疼老师啊!而子路也对老师的道体认了,再最后的一刻冲进城中,为主尽了忠……
子路与颜回的死,这伤痛孔子是不能忘却的,孔子一个老人,毕生的精华,毕生的血液,毕生的天命,却后继无人。这是什么痛啊!
于是,孔子也只能说道:“天下无道久矣,莫能宗予。”当时孔子这句话是对子贡说的,而子贡却而无疾而终,孔子虽然不甘心,但又能如何,事实就是如此。那么,孔门精神,就真的这样莫能予了吗?
不,后世还有人啊,当孔子逝世的时候,他的三千弟子都留下来为他守丧三年,以父母之礼报答孔子之恩,这也说明孔子弟子们是愿意为他传承儒学的,大道的。最后也不是有曾子开馆授徒吗?
后世还有司马迁,司马迁认为孔子是圣人,自己的一辈子不可能与他比肩,但仰望他,以他为自己的榜样,他说过:“绍明世,正易传,继春秋!”他和孔子一样把传承于孔子的大道做为自己一生的目标,自己的天命,使命。这也就是立己达人。
北宋张载也曾说过:“为天地应心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”而这也就是立己达人,这就是中华的精神啊!
而我们,如今我们这一代的中华人也在学习儒家精神,我们也是孔子的弟子,我们校歌里,也有以日以年,我行四方。而为什么,要这样流浪,正是因为梦想啊,为了传承儒家精神。
而我们要做好自己,立自己品格修养。有能力再去帮助别人;刷新外国人对我们的认知,让他们知道我中国也有如此高尚的品德!
所以,大道宗予了,而我们是中华的人,应当有中华的精神,立已达人!