今天是我的新书《明天，我想重新喜欢上自己》上市的第200天，想跟大家说点心里话。
2016年4月，我出版了第一本书《20几岁，你为什么害怕来不及》。
紧接着，2017年6月，我出版了第二本书《人生没有标配，每一步都珍贵》。间隔五年左右，ye'jiu's也就是去年11月，我出版了这本《明天，我想重新喜欢上自己》。
这本书对我而言，有三层特别的意义：
一，它是一本“精神阿司匹林”，有着某种神奇的治愈效果。
“当我说未来这个词，第一音方出即成过去。当我说’未来’这个词，第一音方出即成过去。当我说’寂静’这个词，我打破了它。当我说’无’这个词，我在无中生有”。
文字有一种魔力，能编造幻境，刺破现实，能打破时空的限制，把过去变成未来，把不在场变成在场，调动记忆碎片，唤醒沉睡的情绪，等等。
在这本书里，我写到的很多话题，诸如租房、旅行、异地恋、情绪管理、朋友圈、长大后和父母和解，等等，这些话题，都是当代年轻人普遍会遇到的、普通会经历的。
我希望通过身边朋友真实的经历和故事，在大家情绪低落精神疲惫的时候，跳出来抱抱你们，陪你们一起度过岁月绵长。
二，这本书算某种意义上的“沪漂生活完结篇”。
写完这本书，我跨过了30岁，在上海也生活了小十年的时间。我写的三本书的书名，刚好和我的人生经历和心态有神奇的呼应。
二十出头，我刚大学毕业，初入社会熔炉，摸石头过河，很多事都是边做边学，那时候，渴望升职加薪、渴望写出点名堂、渴望在上海滩的广告圈打下一片小天地，但未来似乎遥不可及，所以，那时候我写出《20几岁，你为什么害怕来不及》这样的文章，既是在做自我剖析，也是在安慰跟我一样“孑然一身，事业未成”的人。
等历练几年之后，工作上有了一点小小的成绩，但我依然是一个十分普通的人，依然有很多未完成的期待。
在没拿到最初期待的结果之时，那些过程的意义就可以被完全否决吗？一旦过去，则万事如烟，当时间的车轮碾过，所有的人、事、物都会变成它指尖的灰烬，但那些有过的，心动、激动、兴奋、快乐、幸福、悲伤、难过等，造不了假。
生命像河流，意义在于流淌，就让那些心动、激动、兴奋、快乐、幸福、悲伤、难过等，在你的身体里流淌，填充我们的深度，拓展我们的流域。我们的人生旅途上，走的每一步，都有特别的意义。所以，第二本书才会感慨，每一步都珍贵。
如果说，前面两本是探索，是求知，那第三本书就是真正的自我和解了。
我开始，换一种视角，去理解人和事，越来越认同，人是他个人历史的合集，人是他所处社会关系的总和，拥抱人性的多样化和人生答案的丰富多彩，不拧巴，也不勉强自己。
当然，如果仅仅是上面这些，都还太“个人”，这本书还不足以特别。
我真正称它为“沪飘青春的完结篇”是因为，在这本书到来的路途中，我在成长，我的读者，我书中的那些朋友们，也都在各自的平行时空里生长着，它不是我一个人的完结篇。
这几年，有人转行了，有人出国留学了，有人工作到一半跑去考研了，有人小说写到一半去拍戏了，有人继续沉浸于一线城市的繁华与动荡，有人逃离一线了跑去三四线城市呆着，却又陷入攀比与安定两种截然不同的氛围里，人生必然要去面对的议题，不会以地理方位的转变而发生根本性变化，真实的生活，就是这样，注定了，痛并快乐着。而我，恰巧当了那个“站出来说话的人”，说出了他们想说未能说出口的话，共情了他们的共情。
三，第三本书是一个门槛。
我们这个时代的青年作家有很多，但很多人可能出了一两本书后就销声匿迹了，可能是远离公众，沉下心来去创作了，也可能是转行封笔了（在这个流行赚快钱、生存压力又巨大的时代，靠写作去养活自己是一件有挑战的事情），所以我会觉得第三本是一个门槛，好像出到第三本，我就更有信心和勇气在写作这条道路上走下去。
之前以散文、短篇小说为主，以后想尝试中篇小说、长篇小说和剧本，想让热爱文字的火苗继续燃烧，想去拥抱更多可能性吧。
如果说这本书有什么核心议题，可能我最想表达的部分，是关于和解——跟自己和解，跟他人和解，跟我们所在的这个世界和解，拥抱生命，拥抱生活，拥抱每一种可能。
如果要把这个“和解”再进一步深挖，那一定是“身份焦虑与身份认同”这一既宏达又微观的议题。
于浩瀚的宇宙，于瞬间万变的世界，于波澜壮阔的时间，于它们而言，人类是微观渺小的，可这些微观渺小的人类，又是富有想象力、创造力和生命力的。
每一个历史阶段，都一定有一批特殊轨迹的年轻人，与社会生产方式、与人文思潮变化同轨，他们随着时间洪流漂泊，南征北战，四海为家。
原始社会有氏族、胞族与部落，后来有君与臣，士农工商，资本主义萌芽兴起后，有了资产阶级和无产阶级，上个世纪，有上山下乡的知green、农民工，到了我们这一代，尤其是80后、90后、95后，小镇青年又成了某个主流群体，很多小镇青年都离开了家乡，独自到大城市里打拼事业。
于是，就有了北漂、沪漂、深漂、杭漂，等等。
他们经常发出相似的感慨，有家的地方没有好工作，有好工作的地方没有家，大城市容不下肉身，小地方装不下理想。他们都有着一定程度上的“身份焦虑”，藏匿在“身份焦虑”背后的是，自我探索、肉身安放、精神寄托、文化土壤、感情倾向、社会氛围等一连串的问题。
“身份焦虑”这个问题很普遍，很多电影和文学作品背后如果深挖（《卧虎藏龙》、《喜宴》、《饮食男女》、《北京人在纽约》、《男人四十》、《北京乐与路》、《少女小渔》、《活着》、《平凡的世界》、《茶馆》等等），都有探讨这个问题，只不过有些浓墨重笔，有些一笔带过。
从前有北京人在纽约、大陆人在香港、港澳台人在海外，如今是小镇青年在北上广深杭，小镇青年在大城市发展，会面临激烈的职业竞争、生存压力、买房压力、婚恋困境，港澳台人在大陆，也会面临属于他们的困境，比方说，因为疫情，在大陆发展的台湾人，往返不便（往返一趟，需做十几次核酸检测，机票加防疫旅馆至少十万元新台币起跳。时间及旅费成本太过高昂，使得许多人难以成行），两年内未入境，有被台湾除籍的风险。
每个个体都面临着大量的选择困境，面临着不同程度的peer pressure（同辈压力），面临着理想与现实之间的巨大鸿沟。
每当此时，就涉及到逻辑自洽与自我调试。我们要在这个变化万千的世界里，建立独立的价值判断体系，重建内心秩序，不那么容易被外部世界惊扰。有点类似，范仲淹写的“不以物喜不以己悲”，但又不完全是，更像是成年后对自己人生剧本的改写，独立执笔，重新书写。
所以，我想跟大家一起做这件事情。
从前写东西，更多时候是情绪的自我流淌，没有刻意地想为什么而写、为谁而写，只是恰好说中了大家的心事，用文字给心情描了边，但现在，经会停下来思考，文字之外的意义，如果要发声，我可以为哪些人发声，会更多地思考文字之外的意义。
想用文字，和大家一起自我探索，自我治愈。
很想对那些跟我一样，还在追逐梦想，追逐星辰大海路途中的人说：
如果没能大器晚成，我也想要你快乐。
未来很长，与君共勉。
我想让河流继续流淌。我想让事情是它原本该有的样子。
