道德经5

九章

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。

金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

骄者必败,自取祸患。

再次申明办事不要追求盈满。

无论是财富还是功名,皆不可求盈满求满。

办事留有余地、切忌盈满这一原则。

十章

载营魄抱一,能去离乎?专气致柔,能婴儿乎?除玄览,能无疵乎?爱国治国,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?

生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

营:抱一,结为一体。

营魄:肉体和灵魂。寄托之处(住所),古人认为肉体是灵魂的寄托之所,所以把肉体叫营。

专气致柔:专一精神,以达到守柔的状态。气:这里指精神。

疵:瑕疵,错误。

天门开阖:指人们的言行。

为而不恃:帮助万物却不求万物的回报。

身体帮助灵魂做事,身体柔软,精神柔和,心神合一,柔弱胜刚强。

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