在四班上课的时候，中途进来一请假返校的男生，他喊声“报告”，站在门口。我们寻声朝他看去，都被他的新发型给逗乐了。

他头发剪得很短，但在头顶却留有一块巴掌大小的地方，头发又稍微长一点点。不仅我感觉怪怪的，班级其他同学也都谁看着哈哈大笑。直接说是劳改犯刚出来的。而那男生还觉得挺享受的。

我问他，怎么剪这个发型，不伦不类的。他说是模仿球星谁谁谁的发型，好酷的。

我突然无语了。为了追求“酷”，就这样糟蹋了一头朴素的头发。

在我看来，他这不是那种校园里的大众的学生发型，总之略显怪异，叫人难以接受，甚至忍无可忍。这既有失学生形象，也与从严治校背道而驰。虽然干净、漂亮是社会进步的表现，本无可厚非，但校园里出现学生留怪异发型就是一种不正常、不健康的现象。学生到学校来，本来就是搞学习，却想着法子的，刻意地模仿明星，当什么“追星族”，把自己打扮的奇奇怪怪，追求所谓的“酷”，而一点也不象高中生，倒像个不伦不类的、犯错误的小混混。

我忽然想起来，在中国古代的刑法中的髡刑来。

问他和班级其他同学：“你们知道在中国古代的刑法中有一种叫做髡的刑法吗？”

纷纷摇头。

我接着说：“在我们手头上的《语文基础知识手册》里关于文化常识的介绍时，就介绍了古代刑法的相关知识，你们不妨打开看看。”

有学生纷纷找来，在目录里找着，翻到251页，读着那些文字，彼此小声交流。

“髡，是古代剃去男子头发的一种刑罚。所谓的髡首就是剃去头发，光着头。就是我们在学《屈原·涉江》时里面‘接舆髡首兮，桑扈臝行’的‘髡首’二字。我们现在，劳改犯们进监狱前，都会髡首。只有犯了错误的人，才剪这样的发型。而今天的我们，没有犯错误，也都剪成这样的发型，真的是有点对传统文化的无知了。古人说‘身体发肤，受之父母’，看得比性命都重要，而今天的我们却渐行渐远，越来越背离初衷了。传统文化越来越与现代文明脱钩了。我们发现越来越多的学生剪成怪异的发型，越来越不在乎自己的头发，更别说珍惜了。想染就染，什么发型酷就剪什么发型，什么发型另类就剪什么发型，想到的不是‘受之父母’，而是追求自我和个性的解放了。”

“其实，不仅仅是发型上，我们到男生寝室里，看到很多学生在后背、胸部、颈项、胳膊、腕部、指部、踝部等出刺青纹身。就学生身份来说，这是很不应该的。也让我想到比髡刑严重一点的刑法——黥刑，在犯人身上刺字，比如说武松、林冲、宋江等人就受过此刑。当然，刺青，除了图腾崇拜带有浓郁的传统文化之外，比如萧峰胸口刺有狼头图像，在一些群体当中，刺青更多是一种独特个性和自我淋漓尽致的体现。刺青能得到其他人的认同，尤其我们看到在黑社会帮派中，什么左青龙右白虎的，感觉凶神恶煞的那种样子。其实就我们学生来说，就没有必要吧自己搞的太独特和太个性了。我们现在是学生，正是学知识、学文化的时候，我们应该努力学习，加强自身的文化修养，提高自身的整体素质和形象，把时间和精力都用在这上面不值得。从我个人来看，觉得中学生不应该过多地追求外在美。”

“还有就是我们很多女生打耳洞，其实也是很有文化渊源的。也不是那么随随便便打的。”

“爱美之心，人皆有之。”追求美是人的天性。美是一种心灵和视觉的感受，可以使他人愉悦，令自己快乐。人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。服饰美和发型美只有在心灵美的折射下才能放射出耀眼的光芒。学生因着装得体而大方，因发型自然而美丽。美不光是一种外在服饰美，更是一种文化。契诃夫说过一句话：品质高尚的人，永远是年轻美丽的人，一切都应该是美丽的，包括他的面貌、衣裳、心灵和思想。今天就把这句话送给你们。”