相比较而存在,相对立而发展(1)

今天学习《道德经》的第二章:

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

第一章讲的是有无,第二章主要讲的是事物的比较。

因为知道美是什么样的,自然就能分辨丑;因为知道什么是善,也就能知道什么是不善了。

首先,有和无是相比较而存在的,

还用人来举例,有是肉体存在,无是精神思想,两者相辅相成,才形成一个完整的人。

再例如一栋房子,建造房子用的材料是有,可房子不是实心的啊,它中间需要有空间才能用来住人,这空间就是无,有和无相辅相成,才形成了可以住人的房子。

第二,难和易是相对立而发展的。

举个例子,做一件事前,如果你把它当作一件很容的事,大概率是会把事情搞砸的。因为你瞧不上它,所以不会好好准备。

所以做任何事情都不能太掉以轻心,要脚踏实地,循序渐进。

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