岁月厚积成书，日月琢磨为笔，苍茫间书写中华文化永恒的篇章。无数文人骚客，能人志士智慧的结晶都深深拓入其中，不少经后人整理编纂，印刷成册，奉为不朽的经典。然而，若尽信书，便会重演赵括"纸上谈兵"的历史。
著名教育家陶行知在《读书与用书》一文中指出："与其说读书，不如说用书。"细细品之，方知其言非虚，仅有知识的指引是远远不够的，我们更需将所学化为行动的力量，方能成就一番事业。因此，"知"与"行"相辅相成，缺一不可。
以行为本，书写人生的精彩。若无神农历尽千险尝遍百草，何来后人总结出的诸多医学原理？若无司马迁游历山川的广阔眼界和千里奔波，何成"史家之绝唱，无韵之离骚"？若无袁隆平躬耕田间的潜心钻研和孜孜不倦，何来"世界杂交水稻之父"的美誉？他们以身体力行，从生活中获取经验，为后人铺就平坦大道。然而，若不实践，不加思考地全盘照搬书上内容，"不如无书"。在医学领域，一篇关于阿尔茨海默症的前沿论文引用无数，未曾想实验数据未经检验，诸多学者步入歧途，直至多年后才被人揭露。
导致相关方向的研究退回数十年前，更为无数患者、病人家属带去失望。
以知为基，筑牢前行的根基。雨果曾言："一个民族的诗意是它进步的原素。"那些埋藏在典籍的高远理想、浓缩在神话的瑰奇幻想，给了中华民族书写未来的勇气与豪情：在科学技术领域，今日中国以"可上九天揽月"的航天科技，应和着数千年前奔月的畅想，实现"极目楚天，共襄星汉"的浪漫；在社会文化方面，则以对人类命运共同体的倡议，延伸着"天下大同"的情怀，许下"岂曰无衣，与子同裳"的担当。
知行合一，方能致远。纵观历史，王阳明阅尽千帆，以实践得出"知行合一"的结论，以"行"催新知，记录成书，又以书指引民族复兴的路途。放眼当下，闻一多向古代典籍钻探，如向地壳寻求宝藏，潜心贯注，锲而不舍，终成《唐诗杂论》的硕果；屠呦呦向前人成果求解，以葛洪《抱朴子》为养料，夜以继日，埋头苦干，终培育出绚烂夺目的科研之花。
朱熹在《观书有感》中发问："问渠那得清如许？为有源头活水来。"只有在生活中品书用书，以实践的活水源源不断地为知识的发展注入动力，才有今日文明之"清如许"。
吾辈青年，当以"知"之砖瓦，筑"行"之桥梁，掇菁撷华，履践致远，不旁微芒，造炬成阳。
