吴国清 | 手艺人的坚守


谈到苏州园林的美,少不了布景与雕花的赞美之词,而木雕作为园内雕刻最为多变的雕刻样式,自然尤为赞道。抬头即可望见的梁架、斗拱、雀替,虽不是晋商宅中的稳重持家,也不是徽派建筑里的精妙绝伦,却在苏式园林中相得益彰。



文人追求“天人合一”,崇高自然,与自然相融相生,所以,几千年来,中国建筑一直以木构架建筑房舍宫府,形成了我国独特的木建筑。建筑木雕则始于对部分构件的装饰加工,使之符合于建筑审美的需要,久而久之,便成了建筑中不可缺少的部分,并融于整体建筑中,与白墙青瓦相呼应,构成了和谐统一的整体建筑外观。同时,木雕的形象与庭园草木、室内陈设家具相互映衬,体现了中国人特有的精神与审美趣味。



亦如历代文人喜爱的明式家具一般,朴素典雅,灵动生气。一丈高外的山水花木、虫鱼鸟兽、或是福禄喜寿,都表明园林木雕手艺者虔诚的祝福。



吴国清,因光福这块宝地,木作技艺追溯久远,18岁也慕名拜师学艺,传承雕刻技艺,做了近十年的红木雕刻,毅然转行从事起了古建雕花的买卖。



一套工具,每一把配刀,锋口搭配手腕力度,各种技法运用,耗时许久才会有一块成品。古老工艺重在精雕细琢,现代科技在于器物成效,所有手艺人都会面临严峻境况。



如何均衡,也是吴国清现如今需要面临并解决的,以手工雕刻为主,现代科技为辅,以科技粗加工,手艺再修琢完善。如此均衡,也算的妥当。



木雕工艺集合现在科技的一丝不苟,也融合入手艺人的温情,两者结合,恰能提高时效的同时也能保证传统手工艺的传承。



亭台楼阁里得山水诗画,长廊里的造型挂落,厅堂间长窗地罩,在若干年以后依旧屹立天地之间,才是他们手艺人的终愿。



二十多年的时光,当年的拜师学艺的徒弟,俨然已能独当一面,老派的传统木作,也随着时代大潮流,兴盛、没落、乃至复兴。快食社会的浮躁,传统文化的沉稳,融合碰撞中,中庸之道,行与不行,早不在你我之间,千年之后方可见证属于唐、宋、元、明、清之后这个时代的文化是否能够如前尘般,使得后生仰望。

编辑|理池景观

图片|理池景观

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